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崇义里滞雨

元代 / 周日蕙

假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
眷言同心友,兹游安可忘。"
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"


崇义里滞雨拼音解释:

jia rao ye luo zhi kong hou .geng you li yuan di li chui .
kua ma chu guo men .dan yang fan chai jing .chu yun yin gui fan .huai shui fu ke cheng .
qing chen gu zhao guo jiang qu .qian li xiang si ming yue lou ..
liu chen zhong dao ti tao hua .qin zun leng luo chun jiang jin .wei huang xiao tiao ri you xie .
shao shao jue lin song .li li xin zhu shu .shi jian ting yu kuang .dun ling fan bao shu .
shan zhi yun jian qiao jun feng .guai shi ye guang han she zhu .lao shan qiu yun leng he zhong .
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
qiao zi an xiang shi .cao chong han bu wen .heng men you wei yan .zhu li wang fu jun ..
.fen zhu shou nan qiao .mi jie guo liang chi .xiong du zhong jun zi .chu jian yong he mei .
sheng gao qiu han jiong .ying dao yue tan xu .jin ri wu seng yi .qing feng chang you yu ..
jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
wan xing fen xiang wei ding li .rui yun sui san ru gong wei .
yan gu wu nuan qi .qiong yan bi yan yin .zou zi yi chui lv .neng hui tian di xin .
.qian hou bing shi zhan sheng hui .bai yu cheng lei jin gui lai .
wan shi jie zhu dong liu qu .ci shui dong liu wu jin qi .shui sheng huan si jiu lai shi .
.yi kai shan guan dai chou zan .geng yao yan quan yu xi xin .chang bei song sheng mi xi yun .
.you si chui wo yu yi yi .zhi shang hong xiang pian pian fei .
sui zhuang shu guo san qiu se .nan ru bin feng qi yue shi ..

译文及注释

译文
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎(hu),您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望(wang)您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫(jie)他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚(xu)的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔(ba)疏朗的梧桐树枝间传出。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
我本是像那个接舆楚狂人,

注释
21、纫(rèn):草有茎叶可做绳索。
⑮若道:假如说。
9.屯:驻扎
①中酒:醉酒。
⑧满:沾满。
(15)渊伟: 深大也。
43.敷:伸展,借指花朵开放。
20.好剑:好摆弄刀剑一类武器。
⑦看不足:看不够。

赏析

  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一(zhe yi)典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼(zhong li)赞。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  对离别有体验的人(de ren)都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出(tuo chu)深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下(kuang xia),竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

周日蕙( 元代 )

收录诗词 (1518)
简 介

周日蕙 字佩兮,吴县人,朱和羲室。有《树香阁遗词》。

学刘公干体五首·其三 / 章杞

"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
醉来卧空山,天地即衾枕。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 赵廱

寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"


读山海经十三首·其八 / 文鉴

村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,


送魏二 / 子贤

长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 曹俊

流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
安得配君子,共乘双飞鸾。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。


春日忆李白 / 姚小彭

日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。


南山 / 李蕴芳

圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。


大有·九日 / 吕止庵

杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 方觐

人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
时来整六翮,一举凌苍穹。"
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。


拟行路难十八首 / 毛国英

铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"