译文
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下(xia)了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
陶潜隐居避开尘世的(de)纷争,
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
放眼遥望(wang)巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我(wo)看见了他,如何叫我不快乐!
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
浩浩荡(dang)荡驾车上玉山。
即使有流(liu)芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
吃饭常没劲,零食长精神。
注释
为:给;替。
⒆冉冉:走路缓慢。
24、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。
13. 洌(liè):清澈。
②草木患、昆虫苦:即庄稼歉收、昆虫为害的情景。
77、器:才器。
⑻凤城:此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗:“弄玉吹箫,凤降其城,因号丹凤城。其后曰京师之盛曰凤城”。花枝:指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。此句言凤城虽有花枝,而《流莺》李商隐 古诗难以借寓,故有伤春之苦吟,而令人不忍卒听。