译文
秋浦的(de)山川就如剡县一(yi)样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停(ting)的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情(qing)地把我爱怜。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏(shu),面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
注释
(10)辅理承化:辅佐、治理、承继、教化
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
时习:按一定的时间复习。
归来,离开,回来。乎,语气词。
(6)识:shí,在这里是认识的意思。
⑹登阵:一作“临阵”。大宛马:古大宛国多宝马,故用以名好马。
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”