译文
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的(de)悲胭之声。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而(er)酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
违背准绳而改从错误。
南方直抵交趾之境。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
“先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
用彩(cai)虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠(kao)仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及(ji)给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
注释
228.讥:谏。王逸《章句》:“言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。”
⑥尊俎:古代盛酒肉的器具。俎:砧板。
终:死亡。
凡物皆有可观,省略“者”即可观者,值得观赏的地方。
〔2〕千叶桃:碧桃。簌(sù速)簌:花纷纷落下貌。
③国家:指当时的朝廷。臣一:臣服,统一。四海:古代以为中国在四海之中,故四海指全国。
奉诏:敬受天子诏书。甘泉宫:明《读史方舆纪要》引《括地志》云:“甘泉山有宫,秦始皇所作林光宫, 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。