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古代文论选段

未知 / 释云

还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
谁能守空闺,虚问辽阳路。"
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"


古代文论选段拼音解释:

huan xu dai zhi sheng ping liao .ji wang bian zhou fang wu hu .
bu si yin fu cao .bian ni yi gu guang .ruo dao neng tong zhao .che gong ye ken chang ..
chu men ruo qu ling jun yu .qi zuo xian yang yi si qiu ..
xu zhi bu shi shi ren shi .kong yi quan sheng ju pan qi ..
.biao qi song jun zhuang chang an .ying ru qian men wan hu han .
wu hu feng yue he jiao pin .hun ying jue di wei cai gui .ming yu yi bian zai shi chen .
jing guai er tong hu bu de .jin chong yan yu lu che ao .
jiang nan jiu shu qing ming tian .gao gao lv pei dang feng xuan .
ying yi xian zi hu ma ban .yin song liu lang yu ruan lang ..
cai jian gui mo shi fang cun .zhi jun li yi xiang cang ming ..
bu kan bian xiang duo qing dao .wan pian shuang hua yu sun lai ..
yi shan xian ba yi .shao shu jing lun xuan .lai you bao shan ke .shi shi ji zi quan .
xiang man meng long fu xi xie .gui yan shan lu shi jia sha .shi pen huan shui lao song ye .
.li guo cong lai wei zhan gong .yi chao he shi que tan kong .
shui neng shou kong gui .xu wen liao yang lu ..
.ru fu cong rong qu .xu zhi sheng shi quan .shi jun kai mu ri .tian zi yan ge nian .
.fan xie he nian zhu .ren ying bai ri fei .zhi jin shan ke shuo .shi jia yu lin gui .
jia shu chou du luan .ting guo zhai chang xi .du you jiang nan ke .si jia wei de gui ..

译文及注释

译文
望见了池塘中的(de)春水,让已经白头的我(wo)回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
  堆积(ji)土石成了高(gao)山,风雨就从这里兴起了;汇(hui)积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chi),强健的筋骨,却能向上吃到泥(ni)土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,

注释
⑥"岂不罹凝寒?松柏有本性”二句是说,难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗?(但是它依然青翠如故,)这是它的本性决定的。
35. 晦:阴暗。
②“斗”:此处有“玩乐、受用”之意。“尊”,酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”的诗句。苏轼《沁园春》有“身长健,但优游卒岁,且斗樽前”句。
④倒压:倒映贴近。
苍华:发鬓苍白。

赏析

  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至(zhi zhi)飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过(xing guo)来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句(si ju),恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

释云( 未知 )

收录诗词 (1747)
简 介

释云 释云,住别峰寺,为南岳下十六世,此庵景元禅师法嗣。有《别峰云和尚语》。事见(《续古尊宿语要》卷六。今录诗四十二首。

菩萨蛮·回文秋闺怨 / 孟亮揆

"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
反语为村里老也)
但服镮刚子,兼吟曲素词。须知臣汉客,还见布龙儿。
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 王安舜

染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
"度鸿惊睡醒,欹枕已三更。梦破寂寥思,灯残零落明。
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。


灞陵行送别 / 杨汝谐

我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"


题李次云窗竹 / 沈懋华

"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。


小雅·湛露 / 王彰

"映窗孤桂非手植,子落月中闻落时。
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,


小雨 / 杨一廉

蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。
真王未许久从容,立在花前别甯封。
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,


十二月十五夜 / 邵伯温

"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,


水龙吟·寿梅津 / 伍弥泰

雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。


水龙吟·过黄河 / 康执权

清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。


论诗三十首·十六 / 汤胤勣

所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。