七绝·贾谊
翩翩一路岚阴晚，却入青葱宿旧枝。"
长说承天门上宴，百官楼下拾金钱。
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑，窗外高低辨翠微。
"万丈只愁沧海浅，一身谁测岁华遥。
誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。
"塞北虏郊随手破，山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地，
与作声名彻举场。一自凤池承密旨，今因世路接馀光。
良人一夜出门宿，减却桃花一半红。"
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
七绝·贾谊拼音解释:
pian pian yi lu lan yin wan .que ru qing cong su jiu zhi ..
chang shuo cheng tian men shang yan .bai guan lou xia shi jin qian .
shang xin jin si li shan lu .ling shu wu gen qiu cao zhong ..
wen dao jin zhong shi jie yi .jiu qiu xiang man jing tai qian ..
san zhou xiang hai xiao lun wei .zuo yu zhi chi kui yan he .chuang wai gao di bian cui wei .
.wan zhang zhi chou cang hai qian .yi shen shui ce sui hua yao .
shi jiang fu chan sun .xue jue ran fang yi .jiu miao zhang shen ling .si hai wei shu wei .
.sai bei lu jiao sui shou po .shan dong zei lei diao bian shou .wu sun gong zhu gui qin di .
yu zuo sheng ming che ju chang .yi zi feng chi cheng mi zhi .jin yin shi lu jie yu guang .
liang ren yi ye chu men su .jian que tao hua yi ban hong ..
ji jin yi niao sheng bu duan .wen dao kan hua chun geng fan .cong rong yi na fen ruo you .
译文及注释
译文
白兔捣成的仙药，到(dao)底是给谁吃的呢？
玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。
作者走在新(xin)安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
大雁南飞，却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思，郁结难解，使得愁肠寸断，简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京（即中都，北京市(shi)）已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土，可要顺着此路回去就比登天(tian)还难了。
魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地。
到手的美好风光可别虚负，我在湖上久久留恋，不肯离去。
游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。
离去该怎样离去，留下又该怎样留下。是留下难离去也难，此时怎么办。
骏马隐藏起来看不到啊，凤凰高高飞翔不肯下去。
披着刺绣的轻(qing)柔罗衣，色彩华丽却非异服奇装。
已经有(you)一百多天，逃窜荆棘丛下，
孔子说；“古时有记载说：‘克制自己，回到礼仪上来，这就是仁。’说得真好啊！楚灵王如果能象这样，岂会在乾溪受辱？”
黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被(bei)困家中，犹如待在一艘破船上。久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。
投宿(su)的鸟儿，一群群鸣叫着飞过。
注释
⑥石麟：石头雕刻的麒麟，这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
76、居数月：过了几个月。
2.聒：喧扰嘈杂。读guō。
②重阳：即阴历九月九日；古时风俗，人们常在这天登高，佩茱萸，饮菊花酒。有亲友在外，届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。
⑴东鲁：即今山东一带，春秋时此地属鲁国。
⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
15.花绶：织有花彩的丝带，以系官印；
坐觉：安坐军中，运筹帷幄。
（19）以示众：来展示给众人。
赏析
“两个黄鹂鸣翠柳，一行(yi xing)白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛，白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青，色泽交错，展示了春天的明媚景色，也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色，意境优美，对仗工整。一个“含”字，表明诗人是凭窗远眺，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”，即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云“千秋雪”。“东吴”，三国时孙权在今江苏南京定都建国，国号为吴，也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久，“万里船”言空间之广。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸襟何等开阔！这两句也是全诗的点睛之笔，境界开阔，情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度，使得全诗的立意一下子卓尔不群，既有杜诗一贯的深沉厚重，又舒畅开阔，实为千古名句。
在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多得的力作。
诗人巧妙地利用时空穿插，在这里补叙出主人的身份：“飘飘戟带俨相次，二十四枝龙画竿。”据《典略》载：“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们：原来这儿的主人就是天子，无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿，却滑稽地对着轻狂的醉汉；而那戟上显示雍容华贵的缎带，于歌舞妓的寒栗中飘动，构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
最后，诗人以“天教晚发(wan fa)赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发，开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道：“牡丹虽好，她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春，天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境，也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字，亦颇可玩味，既云“赛”，必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心，是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的，他对牡丹的美感经验，是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格，荷花太洁净而缺少风情，只有牡丹花婀娜而不失端庄，顾盼之间百媚俱生。此种美，才是诗人最心醉的，也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲，牡丹被誉为天姿国色，当之无愧。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞(ji mo)。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状(heng zhuang)态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着(huai zhuo)深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
这篇征行赋作于汉安帝永初七年（公元113年），斯年班昭随儿子曹成（字子谷）去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感，注重四个方面：
这是王维十九岁时写的一首七言(qi yan)乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多得的力作。
诗人巧妙地利用时空穿插，在这里补叙出主人的身份：“飘飘戟带俨相次，二十四枝龙画竿。”据《典略》载：“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们：原来这儿的主人就是天子，无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿，却滑稽地对着轻狂的醉汉；而那戟上显示雍容华贵的缎带，于歌舞妓的寒栗中飘动，构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
最后，诗人以“天教晚发(wan fa)赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发，开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道：“牡丹虽好，她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春，天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境，也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字，亦颇可玩味，既云“赛”，必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心，是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的，他对牡丹的美感经验，是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格，荷花太洁净而缺少风情，只有牡丹花婀娜而不失端庄，顾盼之间百媚俱生。此种美，才是诗人最心醉的，也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲，牡丹被誉为天姿国色，当之无愧。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞(ji mo)。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状(heng zhuang)态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着(huai zhuo)深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
这篇征行赋作于汉安帝永初七年（公元113年），斯年班昭随儿子曹成（字子谷）去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感，注重四个方面：
这是王维十九岁时写的一首七言(qi yan)乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
创作背景
陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时（但无佐证）：“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”（《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》）
上官昭容( 近现代 )
收录诗词 (4543) 首
简 介
上官昭容 上官婉儿，复姓上官，小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕人，祖籍陇西上邽，唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。
上京即事
明发止宾从，寄声琴上弦。聊书越人意，此曲名思仙。"
"莫惊西上独迟回，只为衡门未有媒。
"十载与君别，常感新蝉鸣。今年共君听，同在洛阳城。
山桥槲叶暗，水馆燕巢新。驿舫迎应远，京书寄自频。
一种同沾荣盛时，偏荷清光借颜色。"
一日新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。"
中下无正性，所习便淫耽。一染不可变，甚于茜与蓝。
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
长相思·汴水流
"谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
道侣怜栽药，高人笑养鱼。优游随本性，甘被弃慵疏。
时世高梳髻，风流澹作妆。戴花红石竹，帔晕紫槟榔。
"翡翠飞飞绕莲坞，一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹，
草际飞云片，天涯落雁行。故山篱畔菊，今日为谁黄。"
艰难别离久，中外往还深。已改当时法，空馀旧日心。
螭蟠得形势，翚飞如轩户。一镜奁曲堤，万丸跳勐雨。
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。
归嵩山作
积雨谁过寺，残钟自掩扉。寒来垂顶帽，白发剃应稀。"
行人不见树少时，树见行人几番老。"
"山桃野杏两三栽，树树繁花去复开。
"殷勤照永夜，属思未成眠。馀辉含薄雾，落烬迸空筵。
徵调侵弦乙，商声过指拢。只愁才曲罢，云雨去巴东。"
莫学因循白宾客，欲年六十始归来。"
幽禽窥饭下，好药入篱生。梦觉幽泉滴，应疑禁漏声。"
"竹翠婵娟草径幽，佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗，
长相思·云一涡
"闲思昔岁事，忽忽念伊川。乘月步秋坂，满山闻石泉。
"兄寒弟亦饥，力学少闲时。何路免为客，无门卖得诗。
棋局阴长合，箫声秘不通。艳阳迷俗客，幽邃失壶公。
"萧寺曾过最上方，碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱，
"别时暮雨洛桥岸，到日凉风汾水波。
万戟分梁苑，双旌寄鲁儒。骎骎移岁月，冉冉近桑榆。
"荒居无四邻，谁肯访来频。古树秋中叶，他乡病里身。
一樽中夜酒，半破前峰月。烟院松飘萧，风廊竹交戛。
谒金门·双喜鹊
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北，缭绕追随不迷惑。
烟收遥岫小，雨过晚川新。倚杖何凝望，中宵梦往频。"
"行看腊破好年光，万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡，
夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。"
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
今日故宫归寂寞，太平功业在山河。"
"马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。
"塞草黄来见雁稀，陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓，
蝶恋花·帘幕风轻双语燕
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
闻君却作长沙傅，便逐秋风过洞庭。"
"秋思朝来起，侵人暑稍微。晓眠离北户，午饭尚生衣。
一日新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。"
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
"浣花溪里花多处，为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅，
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
"清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。
蟾宫曲·赠名姬玉莲
含香太守心清净，去与神仙日日游。"
无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。"
四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。"
"汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面，
手持纨扇独含情，秋风吹落横波血。"
"亦知世是休明世，自想身非富贵身。但恐人间为长物，
岁寒高节谁能识，独有王猷爱此君。"
"吴王爱歌舞，夜夜醉婵娟。见日吹红烛，和尘扫翠钿。
渔家傲·画鼓声中昏又晓
"罢相恩犹在，那容处静司。政严初领节，名重更因诗。
远色重林暮，繁声四壁秋。望晴思见日，防冷欲披裘。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。
晚依方外友，极理探精赜。吻合南北宗，昼公我禅伯。
回望风光成异域，谁能献计复河湟。"
"人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内，
手板支颐向白云。百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。
"水阔江天两不分，行人两处更相闻。
太常引·钱齐参议归山东
"远戎兵压境，迁客泪横襟。烽堠惊秦塞，囚居困越吟。
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
堂闭仙人影，空坛月露初。闲听道家子，盥漱读灵书。
地燥焚身后，堂空着影初。吊来频落泪，曾忆到吾庐。"
小山浸石棱，撑舟入幽处。孤歌倚桂岩，晚酒眠松坞。
空崖绝凡路，痴立麋与麈。邈峻极天门，觑深窥地户。
远吠邻村处，计想羡他能。"
尘中主印吏，谁遣有高情。趁暖檐前坐，寻芳树底行。
水仙子·怀古
"羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近，
雁柱虚连势，鸾歌且坠空。夜和霜击磬，晴引凤归桐。
自谓能生千里翼，黄昏依旧委蓬蒿。"
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
"楚水白波风袅袅，荆门暮色雨萧萧。
不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。
金凤衔红旧绣衣，几度宫中同看舞。人间春日正欢乐，
"两崖开尽水回环，一叶才通石罅间。