译文
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何(he)时公平。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
千军万马一呼百应动地惊天。
田野(ye)树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
只有那一叶梧桐悠悠下,
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
五月的火焰山行人(ren)稀少,看着您骑(qi)马迅疾如飞鸟。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂(gui)花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯(fan)执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈(ci)了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能(neng)得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
请捎(shao)个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
谷穗下垂长又长。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
注释
131.枭:博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼,得二筹。牟:取。
⑥神州句——陆沉,沉沦,沦陷。
10“若”,假若。楚地方言,今保留。
远情:犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗:“菊蕊凄疏放,松林驻远情。”
①文丞相:文天祥,字宋瑞,号文山,江西吉水人。宋末状元。元兵南下,率义军抗战,拜右丞相,封信国公。后被俘,解送大都。坚贞不屈,慷慨就义。
嘉:好