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国风·豳风·七月

唐代 / 曾曰瑛

"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
"别我就蓬蒿,日斜飞伯劳。龙门流水急,嵩岳片云高。
卷帘花影里,倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆,滩声杂管弦。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。


国风·豳风·七月拼音解释:

.li hun duan xu chu jiang ruan .ye zhui chu hong shi yue tian .zi mo shi duo nan zan xi .
.dong ting xian sheng gui lu chang .hai yun wang ji chun mang mang .
.qu nian nie bai bin .jing li you kan ren nian shao .jin nian nie bai fa .
de yu xin tian yue gui ming .lan shu chong zi jin se zhong .lian feng gao chang yu yin qing .
.he chu fang qi lu .qing yun dan yi gui .feng chen shu nian xian .men guan yi sheng yi .
.yang hua mo mo an chang di .chun jin ren chou niao you ti .bin fa jin lai sheng chu bai .
tian zhu shan qian jing hu pan .he ru jin ri yu lou zhong ..
ting shu shuang xian man .ye tang fu niao duo .hui lan bu ke zhe .chu lao tu bei ge ..
.bie wo jiu peng hao .ri xie fei bo lao .long men liu shui ji .song yue pian yun gao .
juan lian hua ying li .yi jian he chao bian .xia yan qin jing pei .tan sheng za guan xian .
.tai dian can cha ri duo chen .wu xi gui qu yi an yun .

译文及注释

译文
魂啊回来吧!
骐骥(qí jì)
  且看当今社会上所说的(de)上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意(yi)为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地(di)塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离(li)去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这(zhe)个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我(wo)进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生(sheng)的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努(nu)力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存(cun)留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
清波(bo)荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
冰雪堆满北极多么荒凉。

注释
99、夥涉为王:这是当时流传的口头语,意思是一朝得志就变得十分阔气。
(1)决舍:丢开、离别。
⑩花枝:女子对镜照见自己所簪戴的花。此处借指这位女子。(浦江清)“枝”与“知”谐音。
星星:鬓发花白的样子。
③景:影。
(20)发:出。硎(xíng):磨刀石。

赏析

  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明(wei ming)帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  此诗采用乐府(le fu)体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐(gu le)府歌词咸(ci xian)善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  诗的最后是发议论(yi lun),这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花(hua)”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

曾曰瑛( 唐代 )

收录诗词 (7777)
简 介

曾曰瑛 曾曰瑛(?~1753 ),字芝田,江西南昌人。清监生。干隆十年(1745)任淡水同知,兼摄彰化县事。时彰化地区无书院,曾氏择地于文庙西偏,捐俸倡建,命名为「白沙书院」。书院落成之日,为诗示诸生,并手定规条。拨田租为书院院长脯脩以及生徒膏火。论者认为彰邑文教之兴,实始于此。每巡行各乡,则设旌善惩恶二簿,录其姓名,以为赏罚所据。干隆十八年(1753)四月升台湾知府,有政声。值天旱,曾步祷烈日下,旬馀得雨,民感念其德,旋而病暍卒,士民哀之。

豫章行苦相篇 / 吴景中

地暖无秋色,江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。
"鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
街垂千步柳,霞映两重城。天碧台阁丽,风凉歌管清。
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。
惆怅不同尘土别,水云踪迹去悠悠。"
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
仿佛不离灯影外,似闻流水到潇湘。"
自是谢公心近得,登楼望月思依依。"


游黄檗山 / 熊鉌

"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"
冰开鱼龙别,天波殊路岐。"


秋霁 / 宋铣

猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
"春城带病别,秋塞见除书。况是神仙吏,仍非尘土居。
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。


崇义里滞雨 / 邢巨

步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
千山不碍笙歌月,谁伴羊公上夜楼。"
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,


卜算子·片片蝶衣轻 / 范仲温

"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,


驺虞 / 家之巽

谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
"青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客,
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
"旅馆再经秋,心烦懒上楼。年光同过隙,人事且随流。


阮郎归·立夏 / 张维斗

力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
"七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸,
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 邵奕

无奈风光易流转,强须倾酒一杯觞。"
户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
但知谑道金钗落,图向人前露指尖。"


于园 / 丘上卿

吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
岂是琐才能祀事,洪农太守主张来。"
日暮千峰里,不知何处归。"


伶官传序 / 余弼

一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
兰蕙荒遗址,榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水,何事恋明庭。"
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。