译文
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才(cai),他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于(yu)史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤(shang)的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
魂魄归(gui)来吧!
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金(jin)阙。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
而东西两侧又有两座高桥(qiao),如同空中彩虹一般。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹(zhu)树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟(chi)迟。
注释
22、喃喃:低声嘟哝。
16.清尊:酒器。
⒁滋:增益,加多。
(52)义绝——断绝情宜。这里指离婚。
(20)而后乃今:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。培:凭。