译文
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽(jin)管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少(shao)。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
抬头看看天(tian)色的改变,觉得妖气正在被消除。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
感(gan)伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
注释
徒:只是,仅仅。
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。
⑺无:一作“迷”。
故:故意。
39、班声:马嘶鸣声。
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。