首页 古诗词 晏子使楚

晏子使楚

先秦 / 陈尚文

今朝覆山郡,寂寞复何为。"
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。


晏子使楚拼音解释:

jin chao fu shan jun .ji mo fu he wei ..
jia chen xing ke you .qin you yi xiang zhui .chao cong hua lin yan .mu fan dong cheng qi .
yun dai ge sheng yang .feng piao wu xiu fan .hua jian cui bing zhu .chuan shang yu huang hun ..
ri xia zhan gui yi .sha bian yan pu sai .zhu wen xuan shi zhao .xing xiang lie san tai ..
chu pu bai jin mei yi zhi .ping sheng you qian jiang yu ren .jiang shang gu yuan kong si bi .
jiang lun pei zhu zi .wen zhang de jiu peng .shi yuan duo shang ji .shuai bing hen wu neng ..
jiu jiu ru qing ren .dao zhe ji chou chou .hai ya shang jiao jie .jiu men geng qing you .
ji zi zuo shan jun .bu yi xun you qi .xiao li qu zhu jing .song ting qin yao qi .
lang wu qian hou ji .shi zhi jin xian miao .xing feng chan ju ren .zhuo yu zuo xiang zhao .
.wan li huang yun dong bu fei .qi yan feng huo ye shen wei .
.jin ma ci chen fu xiao shi .li yuan di zi chang xin ci .
qing zhan yue zhong san xia shui .li tou yun wai shi zhou chun .
ji mo huang fen jin yu pu .ye song gu yue ji qian qiu ..
.chuan qiang xiang wang jing jiang zhong .an lu ting shu yan meng meng .

译文及注释

译文
老虎(hu)弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人(ren)们成群结队密密如麻。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
上阳(yang)宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀(yun)细温暖又轻盈。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像(xiang)东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死(si)去,不知道后世(shi)还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画(hua)船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原(yuan)也已经有五六年了。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

注释
②《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。
7 役处:效力,供事。
万山:在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。又,晋杜预刻二碑记功,“一沉万山之下,一立岘山之上”(《晋书·杜预传》),则万山潭,即其沉碑处。
⑥春风面:春风中花容。
6.长安君:赵威后的小儿子,封于赵国的长安,封号为长安君。

赏析

  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神(shen)。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  元方
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人(wei ren)搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒(gou le)友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服(ji fu)务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡(de wang)灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不(yi bu)能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  3、生动形象的议论语言。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

陈尚文( 先秦 )

收录诗词 (9422)
简 介

陈尚文 陈尚文,字质夫,号漫翁,休宁(今属安徽)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)举特科(明弘治《徽州府志》卷六),仕止簿尉。以杜鹃诗知名,人号陈杜鹃。有《漫翁集》,已佚。事见《新安文献志·先贤事略上》、明弘治《徽州府志》卷七。

车遥遥篇 / 王星室

聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。


春光好·花滴露 / 顾敻

"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。


莲花 / 定徵

才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。


鲁颂·閟宫 / 邓志谟

又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 赵企

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。


寄欧阳舍人书 / 王之球

荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。


三日寻李九庄 / 黄泳

陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
世上虚名好是闲。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。


清平调·其三 / 徐衡

丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
林下器未收,何人适煮茗。"
踟蹰欲何赠,空是平生言。"


国风·鄘风·君子偕老 / 顾钰

西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。


赠崔秋浦三首 / 范祥

"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"