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杏帘在望

两汉 / 刘士璋

苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。


杏帘在望拼音解释:

ku jing wan ban jun mo wen .zi lian fang cun ben lai xu ..
an luo deng hua jin .xian sheng cao zuo chen .yin qin bao xian guan .ming ri you jia bin ..
heng men sui shi qi chi di .bu ke zhong chao suo lao shen ..
jin shi you xiao shuo .fei fu wu han wen .fen hua jiu yi ding .bo tao he zu fan .
qi du lian xiang tu .fei guan mu zan fu .suo chuang bie li jun .ping sheng tong dao shu .
.jin luan dian li shu can zhi .qi yu jing zhou yuan pan si .
chen qi dui lu xiang .dao jing xun liang juan .wan zuo fu qin chen .qiu si dan yi bian .
kuan yu wo she zu rong shen .shu tong zhu jing jiang ying yue .sao lue sha tai yu dai chun .
wu liu bai li zhen fu xian .ba shi si pan qing shan yi .che kai liu dian you hui guang .
.wan zhong qing zhang shu men kou .yi shu hong hua shan ding tou .
bi luo san xian zeng shi mian .nian shen ji de xing ming wu ..
kou yin er zi ting .dang shu hu xiao ran .si shu han yu bing .ru wen shang feng xian .
hong qi man yan xiang zhou lu .ci bie lei liu qian wan xing ..
meng chang ping ju shi .yu er qin ling ling .yong men yi yan gan .wei zou lei zhan ying .
shao nian wu ji huan .ke si yu lu qi .tian bu yu jue shou .wei yu hao wen ci .

译文及注释

译文
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙(long)泉。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
有篷有窗的安车已(yi)到。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
听(ting),细南又在散打西厅的窗棂,
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总(zong)是跟酒在一起,酒能留住愁;其(qi)实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!

注释
12.寥亮:即今嘹亮。
(14)相寻:相互循环。寻,通“循”。
(55)弭节:按节缓行。
(63)徵:约之来,逐:随之去。徵逐,往来频繁。
[62]蹶角:以额角叩地。受化:接受教化。
⑹丹阳:在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。

赏析

  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图,表现春天万物复苏、生机勃勃的景象,并且融情人景,情景交融,设想灵巧,表达新颖,体现出诗人高超的语言驾驭能力。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描(lai miao)写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇(er qi)之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物(sui wu)改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

刘士璋( 两汉 )

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简 介

刘士璋 刘士璋,字南赤,江陵人。干隆乙酉拔贡,有《三湖渔人集》。

山人劝酒 / 绍兴道人

破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。


西江月·添线绣床人倦 / 毌丘恪

共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
昨日老于前日,去年春似今年。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。


小雅·伐木 / 区龙贞

忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。


杂诗三首·其二 / 陈百川

齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。


子革对灵王 / 尚佐均

只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。


醉公子·门外猧儿吠 / 刘峻

"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。


清溪行 / 宣州清溪 / 李大成

起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。


醉赠刘二十八使君 / 周恩煦

爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。


义田记 / 高爽

冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。


凉州词三首·其三 / 潘曾沂

"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。