首页 古诗词 醉落魄·苏州阊门留别

醉落魄·苏州阊门留别

未知 / 钟浚

"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
若遣春风会人意,花枝尽合向南开。"
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"


醉落魄·苏州阊门留别拼音解释:

.li ming xin wei yi .li bie hen nan xiu .wei ge wen ru ye .zhi duo qi lu chou .
zhi jun zhi qi ru tie shi .ou ye sui shen xiao bu de .nai zhi ku yu bu fu qin .
.miao miao dong ting shui .ying ying fang yu shen .yin zhi gu jia li .bu du xiang fu ren .
fu shi rong ku zong bu zhi .qie you hua zhen bei feng qi .
ji shui fu hun meng .liu nian ban bie li .dong feng wei hui ri .yin xin yao nan qi ..
mi lu tong shang shan .lian ou tong zai ni .mo xue tian shang ri .chao dong mu huan xi ..
di li qiu ming lao .kong men jian xing nan .wu shi wu yi shi .bu si zai chang an ..
jiu ye duo gui xing .kong shan jin lao qi .tian han yi piao jiu .luo ri zui liu shui ..
xi shi dang qi qian .shuai rong xi jing rao .xi seng you shen qu .shu zhi you xiang yao ..
zhong mu sui qiong bi .hui lin yin zu xiu .le ci he tai huang .ju ran kui chuan hou ..
shi liu hong zhong duo jie wen .lao chou you du ying ru yue .chun meng wu xin zhi si yun .
.luo di fei you zui .zi shan liao gui zhi .shan yuan ge yun zhu .gong yin shan zhong shui .
ruo qian chun feng hui ren yi .hua zhi jin he xiang nan kai ..
bo shen zi yan huang yin zhu .gou jian lou chuan wen tie lai .
jing yu chan sheng jin .jian feng chu yun yu .shui zhi jiang jiao sai .suo yi zai qiao yu ..

译文及注释

译文
哪能有蛟龙为失水而愁的(de)道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游(you)。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁(qian)移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊(zhuo)浊。
明月当然不会喝酒,身影也只是随(sui)着我身。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到(dao)傍晚就变成了雪白一片。

注释
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
⑥一任二句:紫玉,指笛箫,因截紫竹所制,故名。元陈旅《次韵友人京华即事》:“仙女乘鸾吹紫玉,才人骑马勒黄金。”二句煞拍,说当下心境。
5、徘徊(pái huái):来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴,以写夫妇离别。
⑾麟阁:即麒麟阁。霍嫖姚:即霍去病。
须用:一定要。

赏析

  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免(bi mian)平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事(dui shi)的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论(zhong lun)断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

钟浚( 未知 )

收录诗词 (2843)
简 介

钟浚 钟浚,神宗熙宁元年(一○六八),知涪州乐温县(清同治《重修涪州志》卷四)。三年,为秘书省着作佐郎(《续资治通鉴长编》卷二一○)。元丰中权将作少监(《元丰类藁》卷二一《钟浚将作少监制》)。哲宗元祐中为京西、淮东、淮南诸路提刑(《续资治通鉴长编》卷四五九、四六六、四六七)。绍圣元年(一○九四),知湖州。

送灵澈 / 那拉红彦

柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。
吟君别我诗,怅望水烟际。"
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"


书怀 / 营壬子

新闻多说战争功。生民有恨将谁诉,花木无情只自红。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 东门东岭

早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
惆怅复惆怅,几回新月出。"
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
天下若不平,吾当甘弃市。"
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"


声声慢·咏桂花 / 满韵清

遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。"
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 万俟戊午

但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"


周颂·小毖 / 公羊如竹

"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,
明年今夜有明月,不是今年看月人。"
"之官便是还乡路,白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴,
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。


一舸 / 漆雕甲子

高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。


满江红·忧喜相寻 / 漆雕豫豪

葛洪话刚气,去地四千里。苟能乘之游,止若道路耳。
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。


巴女谣 / 滕屠维

"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 滑雨沁

不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。