译文
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧(long)不清。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采(cai)束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
老子出函谷(gu)关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁(yu)郁葱葱,犹若刚(gang)刚画成。
我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对(dui)时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
注释
⑷花丛:指代游冶处的艳丽境界。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
股:大腿。
⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
儿女:子侄辈。
和吴见山韵:和韵,是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说:“古时有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者。唐始有用韵,谓同用此韵;后有依韵,然不以次;后有次韵。自元(稹)、白(居易)至皮(日休)、陆(龟蒙),其体乃全。”吴见山,梦窗词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。