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箜篌谣

五代 / 洪穆霁

闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。


箜篌谣拼音解释:

wen dao ci qin yi men dai .dao shi lan ye zheng qi qi ..
.shan jun duo xia ri .she shi fang li gui .zuo ge du cheng men .xing tang yue qing hui .
er nv yan qian nan xi she .mi lian shuang bin jian ru si ..
yu jun ge wei yu .chang ce wei hao lai .bao dao yin yu xia .xiu se kong mei tai .
shui jia bu jie kong gui hen .yu zhu lan gan qie zui duo .
.duo bing shou shan jun .zi de jie jia bin .bu jian san si ri .kuang ruo shi yu xun .
.nie shi yi wei guo ji jian .pan ya tiao di nong xuan quan .
fu ci xiu huan shi .xian wei chou xi yan .que hua shan hai shi .wan ran lin he cun .
lu di tan ying you zan su .shi yi jie yu zhuang jian bao .bei shen fei zi bing nan fu .
jun bu jian fu yun bai zhang qing song ke .zong shi qiu feng wu nai he .
pi huai shi gao yong .dui qin zhuan you du .yang zi you qun ying .tu ci ru lan fu .
.ou ai chun shan zhu .yin xun zhi shu shi .feng chen fei suo yuan .quan shi ben xiang yi .
liang zu yi li wu wai shi .shi jun he chi wu hou feng ..
ming zhu pin yi hu fu shou .ji shi xing xian xiang qian li ..
fu ji liang wu yong .jie jiao lai qun xian .shu yu qiao si shi .fang zi zhong ye mian .
ci fu li sao ke .feng zhang jian zheng chen .jin huai dao jia lv .biao ge gu shi ren .
.shen shen ji su bao .wan wan shu zhi zi .yong ri du wu yan .hu jing zhen yi qi .
.qi an duo ying dai .wei feng qi xi lian .lv yin san yue hou .dao ying luan feng qian .

译文及注释

译文
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这(zhe)里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐(kong)将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未(wei)曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和(he),最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
可叹立身正直动辄得咎, 
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土(tu)地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,

注释
⑤弄潮儿:潮水涨时戏水的人,或指潮水来时,乘船入江的人。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
③钗符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪采作小符,缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》:“午节人皆采艾为虎为人,挂于门以辟邪气。”
⑵遣情:排遣情怀。遣,排遣。
瑶阶:本指玉砌的台阶,后为石阶之美称。
⑷“债多”句:这句说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。“债多平剑与”,《嘉靖宁夏新志》等宁夏地方志作“债多凭剑与”, 此从《全唐诗》本。

赏析

  三、骈句散行,错落有致
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含(ji han)蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统(yong tong)治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事(ben shi)诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  最后对此文谈几点意见:
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽(dai sui)乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子(fu zi)自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

洪穆霁( 五代 )

收录诗词 (6635)
简 介

洪穆霁 洪穆霁,字药倩,号雪堂,又号硕果老人。东莞人。信孙。明唐王隆武元年(一六四五)举人,桂王时官至工部主事。国亡不仕。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

童趣 / 冉瑞岱

"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
州民自寡讼,养闲非政成。"
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"


吾富有钱时 / 释守珣

转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
皆用故事,今但存其一联)"
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。


七夕穿针 / 刘迎

驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
一笑千场醉,浮生任白头。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。


小雅·正月 / 陈圭

凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"


赠韦秘书子春二首 / 吴径

仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 陈清

好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。


送范德孺知庆州 / 性本

"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"


雁门太守行 / 余爽

"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"


报孙会宗书 / 王鹄

"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
扫地待明月,踏花迎野僧。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)


明月何皎皎 / 徐自华

情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"