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满江红·小院深深

近现代 / 赵与辟

秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。


满江红·小院深深拼音解释:

qiu feng hui su xian .luo ri bo tao shen .ji mo wu ling qu .zhong liu fang zhi jin ..
qin huang man zuo qu shan ji .cang hai mang mang zhuan geng shen ..
xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
lu di qing yin yuan .feng chui shu ye qi .sheng sheng si xiang jie .ge zai yi zhi qi .
jin yuan hui qing jing .zhong xi zai ci tiao .ying lian qian wan hu .dao zhu xiang tang yao ..
.shi suan ping sheng shi .zhong nian qian wu nian .zhi fei wei luo hou .du yi shang jia qian .
wang dao yi sheng wu xi zhuo .xiang nan shan shui bie ren xun ..
ye you bian zhou gui qu xing .gu xiang dong wang si you ran ..
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..
.jiu si jin hu lai .shuang ju wu qing tai .fu xue cong shan qi .guo fang li ta hui .
yuan de hua wei song shang he .yi shuang fei qu ru xing yun ..
.xuan hou hong lu du zhu cheng .xian hen mo luo yue lun cheng .wan ban wu xiang jie neng jian .
.wang .ji er ying xing tian .wei ni mian bo ta .chou que ni liang bian . ..gan qia
.wo yi you shan zhe .chang jing jiu suo jing .xue xiao tian wai bi .chun xiao hai zhong qing .
.du chan chu chang gu huai zhi .wei qu bei liang duan xu chi .
wang ji zhong zai ji liao shen .qian pian wei ting chang tu kou .yi zi xu fang zuo zhe xin .

译文及注释

译文
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低(di)贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相(xiang)依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边(bian)佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听(ting)候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
露天堆满打谷场,
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会(hui),单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军(jun)生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。

注释
④悠悠:遥远的样子。
368、不周:山名,在昆仑西北。
(3)使:让。
17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。
⑴屠:屠杀。这里意为止住、驱除。
⑷蜎(yuān)蜎:幼虫蜷曲的样子。蠋(zhú):一种野蚕。
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。

赏析

  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强(qiang)烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功(li gong)。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇(fu chou)议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

赵与辟( 近现代 )

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简 介

赵与辟 赵与辟,字开叔,号西湖,上虞(今浙江上虞东南)人。度宗咸淳元年(一二六五)进士。累官福建提刑。事见《历朝上虞诗集》卷三。今录诗三首。

赠质上人 / 江昉

吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
请从象外推,至论尤明明。


九日登清水营城 / 韩宗

欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。


念奴娇·春情 / 彭德盛

贪将到处士,放醉乌家亭。"
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
不是绮罗儿女言。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"


塞下曲六首·其一 / 张贾

天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。


金缕曲·慰西溟 / 李义壮

安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
只应天上人,见我双眼明。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。


司马错论伐蜀 / 黄元夫

秋草细如毛。 ——诸葛长史"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。


哥舒歌 / 刘三戒

诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 冒与晋

眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。


新晴 / 陈无名

领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。


迎春 / 谈印梅

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。