去蜀
霄汉惭联步，貂蝉愧并簪。德容温比玉，王度式如金。
非才长作客，有命懒谋身。近更婴衰疾，空思老汉滨。"
枳实绕僧房，攀枝置药囊。洞庭山上橘，霜落也应黄。
亭上一声歌白苎，野人归棹亦行迟。"
荐书自入无消息，卖尽寒衣却出城。"
遥知独立芝兰阁，满眼清光压俗尘。"
晚归茅檐下，左右陈壶觞。独酌复长谣，放心游八荒。
伍员结舌长嘘嚱，忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销，
荒坟遗汉阴，坟树啼子规。存没抱冤滞，孤魂意何依。
"统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。
去蜀拼音解释:
xiao han can lian bu .diao chan kui bing zan .de rong wen bi yu .wang du shi ru jin .
fei cai chang zuo ke .you ming lan mou shen .jin geng ying shuai ji .kong si lao han bin ..
zhi shi rao seng fang .pan zhi zhi yao nang .dong ting shan shang ju .shuang luo ye ying huang .
ting shang yi sheng ge bai zhu .ye ren gui zhao yi xing chi ..
jian shu zi ru wu xiao xi .mai jin han yi que chu cheng ..
yao zhi du li zhi lan ge .man yan qing guang ya su chen ..
wan gui mao yan xia .zuo you chen hu shang .du zhuo fu chang yao .fang xin you ba huang .
wu yuan jie she chang xu xi .zhong jian wu yin dao jun er .cheng wu ti jin hai xia xiao .
huang fen yi han yin .fen shu ti zi gui .cun mei bao yuan zhi .gu hun yi he yi .
.tong han feng xi jiang hu ying .huang he zhan gu yong chang cheng .
译文及注释
译文
如果不是这里(li)山险滩急，少人来往，树一旦被砍，就没有人知道，这原是猿猴栖息的(de)树枝。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴(ban)随着你的悲苦愁颜。
雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
葫芦(lu)瓜有苦味叶，济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过，浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到，野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣，天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼，别人渡河我不争。别人渡河我不争，我将恋人静静等。
因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
古殿傍边吴王种植的花草，深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋(qiu)寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
注释
（27）攘（ráng）臂：捋起袖口，露出手臂，是准备劳作或搏斗的动作。《孟子·尽心下》载，晋勇士冯妇能杀猛虎，后来要做善人，便发誓不再打虎。可是，一次遇上众人制服不了老虎的险情，冯妇虽然明知会因违背做善人的诺言（不打虎）而受耻笑，仍然“攮臂下车”去打虎。文中暗用冯妇之典为作者开脱。
惆怅：失意，用来表达人们心理的情绪。南朝：宋、齐、梁、陈，据地皆在南方，故名。
②江城：即信州，因处江边，故称。
26、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。
4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。“接地”又作“匝地”。
绳墨：墨斗。
光：发扬光大。
赏析
这首诗通篇写景，但并不是(bu shi)一首单纯的写景诗，景中自有人在，自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境，而且隐然还有一位尽日看雨之人，其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”，其实，丝雨纷纷，无可寓目，可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情，生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》：“早看鸳鸯飞，暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞，鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事，所怀何情，而篇外之意却不言自见。对照两诗，杜牧的这首诗可能更空灵含蓄，更有若即若离之妙。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的(duan de)一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
纪行诗自然会写到山川风物，但它之所以吸引人，往往不单纯由于写出了优美的景色，而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美，常常是纪行诗（特别是小诗）具有艺术魅力的一个奥秘。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事，写孤坟的荒凉与凄怆。
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
第二(di er)句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
题目“湘东驿遵陆至芦溪”，说的是仲春时分，诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”，指沿着陆路，走陆路。“驿”，古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方；“湘东驿”，即是湘东（今湘东区，距萍乡城约40里）的“黄花渡”。芦溪，清朝时的一个镇子，位于萍乡东部。现为芦溪县；从题目上来看，诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻？是什么引发了他如此高的兴致？具体要表达什么？他又要向世人与后人传递着什么信息呢？这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样，接下来不必直接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工(nan gong)，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间(zhou jian)的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
全诗语奇意也奇，形象潇洒飘逸，充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的(duan de)一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
纪行诗自然会写到山川风物，但它之所以吸引人，往往不单纯由于写出了优美的景色，而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美，常常是纪行诗（特别是小诗）具有艺术魅力的一个奥秘。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事，写孤坟的荒凉与凄怆。
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
第二(di er)句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
题目“湘东驿遵陆至芦溪”，说的是仲春时分，诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”，指沿着陆路，走陆路。“驿”，古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方；“湘东驿”，即是湘东（今湘东区，距萍乡城约40里）的“黄花渡”。芦溪，清朝时的一个镇子，位于萍乡东部。现为芦溪县；从题目上来看，诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻？是什么引发了他如此高的兴致？具体要表达什么？他又要向世人与后人传递着什么信息呢？这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样，接下来不必直接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工(nan gong)，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间(zhou jian)的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
全诗语奇意也奇，形象潇洒飘逸，充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
创作背景
楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
崔湜( 宋代 )
收录诗词 (6376) 首
简 介
崔湜 崔湜（shí）（671年－713年），字澄澜，定州安喜（今河北定县）人，唐朝宰相，中书侍郎崔仁师之孙。户部尚书崔挹之子。崔湜出身于博陵崔氏安平房，进士及第，曾参与编纂《三教珠英》，先后依附于武三思、上官婉儿，由考功员外郎累迁至中书侍郎、同平章事。后因典选受贿被贬为江州司马，不久又起复为尚书左丞。唐中宗驾崩后，崔湜依附韦皇后，改任吏部侍郎。唐隆政变后，他又依附太平公主，升任同中书门下三品，并进中书令。开元元年（713年），唐玄宗铲除太平公主，崔湜被流放岭南，途中被赐死。时年四十三岁。
思远人·红叶黄花秋意晚
"官微多惧事多同，拙性偏无主驿功。
"祥光若可求，闺女夜登楼。月露浩方下，河云凝不流。
何必雍门奏，然后泪潺湲。"
"隔窗萤影灭复流，北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪，
"白发侵侵生有涯，青襟曾爱紫河车。
今来独向秦中见，攀折无时不断肠。"
夕阳天外云归尽，乱见青山无数峰。"
唿儿催放犊，宿客待烹鸡。搔首蓬门下，如将轩冕齐。"
十月二十八日风雨大作
猿叫三声断，江流一水通。前程千万里，一夕宿巴东。"
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫，每觉潮来树起风。
"帝命海东使，人行天一涯。辨方知木德，开国有金家。
采掇山无主，扶持药有神。客来唯劝酒，蝴蝶是前身。"
楚水去不尽，秋风今又过。无因得相见，却恨寄书多。"
古陂无茂草，高树有残阳。委弃秋来稻，雕疏采后桑。
迢递三秋梦，殷勤独夜心。怀贤不觉寐，清磬发东林。"
"霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
过五丈原 / 经五丈原
"芳菲那变易，年鬓自蹉跎。室与千峰对，门唯二仲过。
庾亮楼何厄，陈蕃榻更崇。有时闲讲德，永日静观风。
旧府东山馀妓在，重将歌舞送君归。"
"守岁山房迥绝缘，灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂，
"伏波箫鼓水云中，长戟如霜大旆红。
"焚香居一室，尽日见空林。得道轻年暮，安禅爱夜深。
聊复于时顾，暂欲解尘缨。驱驰非吾愿，虚怀浩已盈。"
露洗百花新，帘开月照人。绿窗销暗烛，兰径扫清尘。
芙蓉曲
鼓吹幡旗道两边，行男走女喜骈阗。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户，学飞雏鹤落高松。
"求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。
晚吹箫管秋山里，引得狝猴出象林。"
空性碧云无处所，约公曾许剡溪游。"
可怜江县闲无事，手板支颐独咏贫。"
地富鱼为米，山芳桂是樵。旅游唯得酒，今日过明朝。"
共工怒触不周山
江上见人应下泪，由来远客易伤心。"
方祗护山迹，先正陪岩腹。杳杳九嵕深，沈沈万灵肃。
灌园输井税，学稼奉晨昏。此外知何有，怡然向一樽。"
"日际愁阴生，天涯暮云碧。重重不辨盖，沈沈乍如积。
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。"
"晚泊水边驿，柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中。
"受氏自有殷，树功缅前秦。圭田接土宇，侯籍相纷纶。
阴苔无人踪，时得白鹤翎。忽然见朱楼，象牌题玉京。
下泾县陵阳溪至涩滩
"三五二八月如练，海上天涯应共见。不知何处玉楼前，
门前种稻三回熟，县里官人四考归。"
"日际愁阴生，天涯暮云碧。重重不辨盖，沈沈乍如积。
心许陶家醉，诗逢谢客呈。应怜末行吏，曾是鲁诸生。"
处士待徐孺，仙人期葛洪。一身控上游，八郡趋下风。
早晚泛归舟，吾从数君子。"
萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。"
"封植因高兴，孤贞契素期。由来得地早，何事结花迟。
酒泉子·花映柳条
"若道春无赖，飞花合逐风。巧知人意里，解入酒杯中。
欲上仙城无路上，水边花里有人声。"
"青光照目青门曙，玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公，
鸟去宁知路，云飞似忆家。莫愁客鬓改，自有紫河车。"
"寒城上秦原，游子衣飘飘。黑云截万里，猎火从中烧。
露湿凝衣粉，风吹散蕊黄。蒙茏珠树合，焕烂锦屏张。
墓前靡靡春草深，唯有行人看碑路。"
寸心十指有长短，妙入神处无人知。独把梁州凡几拍，
点绛唇·咏梅月
百舌春来哑，愁人共待晴。不关秋水事，饮恨亦无声。
翳桑俄有绩，宿麦复盈租。圆寂期超诣，凋残幸已苏。
涧中磊磊十里石，河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲，
鹭涛清梵彻，蜃阁化城重。心到长安陌，交州后夜钟。"
莫问苍梧远，而今世路难。胡尘不到处，即是小长安。
翠筠入疏柳，清影拂圆荷。岁晏琅玕实，心期有凤过。"
鳣鲔跃洪流，麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁，嘒嘒清露蝉。
"宋玉亭前悲暮秋，阳台路上雨初收。
水调歌头·焦山
"鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓，
"伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人，内里声声不遣出。
"举家相逐还乡去，不向秋风怨别时。
"平阳池馆枕秦川，门锁南山一朵烟。素柰花开西子面，
待诏孤城启，宣风万岁和。今宵燕分野，应见使星过。"
瓶开巾漉酒，地坼笋抽芽。彩缛承颜面，朝朝赋白华。"
谁问南飞长绕树，官微同在谢公门。"
苏秀道中
"车马驱驰人在世，东西南北鹤随云。
忽辞王吉去，为是秋胡死。若比今日情，烦冤不相似。"
"玉轮初满空，迥出锦城东。相向秦楼镜，分飞碣石鸿。
雪里登山屐，林间漉酒巾。空馀道士观，谁是学仙人。"
早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。"
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。"
檐下悬秋叶，篱头晒褐衣。门前南北路，谁肯入柴扉。"
云鹤洞宫君未到，夕阳帆影几时回。"