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满江红·咏竹

金朝 / 沈濂

"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。
时辈推良友,家声继令图。致身伤短翮,骧首顾疲驽。
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
"苍翠霾高雪,西峰鸟外看。久披山衲坏,孤坐石床寒。
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。"


满江红·咏竹拼音解释:

.yun qi gao tai ri wei chen .shu cun can zhao ban yan yin .ye can cheng jian sang zhe jin .
shou dai gong en ruo shan zhong .ting ping ri xia wo ling she .shu ji mian shi tun cai feng .
shi bei tui liang you .jia sheng ji ling tu .zhi shen shang duan he .xiang shou gu pi nu .
ming ri gua fan geng dong qu .xian weng ying xiao wei lu yu ..
peng gen ji wu ding .peng zi yan yong sheng .dan jian qing fang hu .bu wen yan ba bing .
yan jian song gong lao .sen yan zhu zhen qi .xiao lian wa yu yu .you sun zhi xiang xie .
cheng kong shu que si .ren qu chai lang xuan .nan zi jie wu yue .xi fei shi he yuan .
wei you xin shi si xiang shi .mu shan yin chu gong pai huai ..
guang mo che yin ji .wei lou xi jing tong .luan feng chen ming ye .du shu guo qiu kong .
guan ku kong shou jian .man seng gong qi fen .zhi ming ren shang shao .shui wei lu yi wen ..
.cang cui mai gao xue .xi feng niao wai kan .jiu pi shan na huai .gu zuo shi chuang han .
zi xu he chu kan xiao ke .shi xiang wen yuan wen chang qing ..

译文及注释

译文
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江(jiang)风飘去,一半飘入了云端。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
  韩愈等候回音已四(si)十多天了。上了两次书而(er)心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们(men)只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
柳树萌芽,像(xiang)飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交(jiao)杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃(juan)声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。

注释
轩:宽敞。
②直:只要
⒅哀筝:高亢清亮的筝声。急管:急促的管乐。永巷:深长的街巷。
31.听其所止而休焉:任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。
6.已而:过了一会儿。
情:说真话。
南北驱驰:戚继光曾在东南沿海一带抗击倭宼的侵扰,又曾镇守北方边关。

赏析

  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这(xi zhe)个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然(jie ran)一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  这样,诗的格局便显(bian xian)得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六(dao liu)月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

沈濂( 金朝 )

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简 介

沈濂 沈濂,字景周,号莲溪,秀水人。道光癸未进士,由刑部主事历官江苏淮徐海道。有《莲溪吟稿》。

屈原列传 / 司寇洪宇

前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"
点对连鳌饵,搜求缚虎符。贾生兼事鬼,不信有洪炉。"
或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿,欲用何能报天子。
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"
茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。"
"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。


红芍药·人生百岁 / 东方采露

"诏选将军护北戎,身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵,
当时向秀闻邻笛,不是离家岁月深。"
去应逢阿母,来莫害王孙。记取丹山凤,今为百鸟尊。"
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
"日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,
明日定知同相印,青衿新列柳间营。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 淳于平安

微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,
隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。


登高丘而望远 / 康维新

乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。
客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒。"
故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"
"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。


巫山一段云·六六真游洞 / 乐正又琴

"朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"
"秘殿崔嵬拂彩霓,曹司今在殿东西。赓歌太液翻黄鹄,
渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗,诗卖明时不直钱。
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。"
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。


首春逢耕者 / 叭清华

"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。
"酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"


烈女操 / 漫东宇

"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。气舆仙女侍,天马吏兵调。
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦,风满寒林木叶黄。


小重山·端午 / 皮己巳

"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
"睥睨江鸦集,堂皇海燕过。减衣怜蕙若,展帐动烟波。
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
熠耀游何处,蟾蜍食渐残。棹翻银浪急,林映白虹攒。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
丹陛祥烟灭,皇闱杀气横。喧阗众狙怒,容易八蛮惊。
光奔觉来眼,寒落梦中耳。曾向三峡行,巴江亦如此。"


念奴娇·中秋 / 爱安真

"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。
"老子堂前花万树,先生曾见几回春。
"新城非故里,终日想柴扃。兴罢花还落,愁来酒欲醒。
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。"
哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌,


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 于甲戌

莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。"
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。"
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。
密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。