译文
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
一有(you)机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花(hua)飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们(men)英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递(di)着酒(jiu)杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒(shu)发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先(xian)例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
博取功名全靠着好箭法。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
注释
64. 相:副词,兼有指代接受动作一方的作用,此处指“方二三千里”的灾区。
3、灯如昼:灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载:“正月十五日元宵,……灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。
29、方:才。
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
(7)以:把(它)
98. 子:古代男子的尊称。