首页 古诗词 伤温德彝 / 伤边将

伤温德彝 / 伤边将

近现代 / 彭士望

"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"


伤温德彝 / 伤边将拼音解释:

.qu ming zhu li shen .zhong ri zou feng chen .huan dao shui bian zhai .que wei shan xia ren .
juan lian zhi ai jing feng se .ru zuo pian yi ying ke yin . ..cui kui
.han gong xing miao lue .zan hu luo min jian .zhi dao san xiang shui .gao qing si hao shan .
suo yuan xi yun zhou bu xiao .zha shang ming ya yin ke zhu .hai nan shen xie wei zhai shao .
zui mian ling shang cao .bu jue ye lu nong .yi meng dao tian xiao .shi jue yi zui zhong .
yu guo jiang shan chu .ying ti cun luo shen .wei zhi jiang ya dao .he chu xie zhi yin ..
jian ping yun jiao shui .ni qing xue chuan feng .shi shuo nan lu shi .zhi shi yong yi tong ..
.bao weng he ren guan yao qi .jin xian wei er zhu ping di .cun qiao ye dian jing wu xian .
chang shuo man ting hua se hao .yi zhi hong shi yi zhi kong ..
cong rong zi bao jun chen qi .he bi bian zhou shi shi xian ..
xue ling hua xiang deng ying chang .xiao han luo quan gong yue jie .peng hu ling niao shi yun fang .
.ba gong fei jin fu pian zhang .feng jie ge sheng jin xiu xiang .
.men xia san qian ge zi jin .pin dan jian ke du wu neng .
hua he ou yao man .nian feng gui yu cang .zheng yuan gui mu ma .gong fa fu shen yang .
yin song bi suo wen .gan bu zhu xia li ..

译文及注释

译文
随着(zhuo)波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
遥想远方的(de)你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂(za)着绿色的苔藓。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算(suan)是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只(zhi)想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵(zhen)阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残(can)烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。

注释
千骑:上千个骑马的人,形容随从乘骑之多。
10.吹伤了那家:使有的人家元气大伤。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
(23)函封之:用匣子封装起来。函,匣子。
梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。

赏析

  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变(gai bian)了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  近听水无声。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳(yue)飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大(ji da)的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒(zha le)索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  少女手捧不得(bu de),衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

彭士望( 近现代 )

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简 介

彭士望 (1610—1683)明末清初江西南昌人,字躬庵,一字树庐,号晦农。明天启五年补县学生。崇祯间黄道周被捕,为之营解。弘光时,劝史可法用高杰、左良玉兵清君侧,可法不能用。后与魏禧等隐居宁都翠微峰,为“易堂九子”之一。学宗王阳明,而不废程朱。有《耻躬堂文集》及《诗钞》。

如梦令·点滴空阶疏雨 / 黄乐山

天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
何逊清切,所得必新。 ——潘述
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"


鱼游春水·秦楼东风里 / 兰从菡

"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"


水调歌头·秋色渐将晚 / 仇辛

"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
帽束云鬟乱,鞭笼翠袖明。不知从此去,何处更倾城。"
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 覃紫容

"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 公良松奇

我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。


沉醉东风·渔夫 / 微生杰

顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 夷醉霜

峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 夏侯海白

"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
莓苔石桥步难移。 ——皎然
敢将恩岳怠斯须。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 仲小柳

返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。
"相好全如梵,端倪只为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 ——段成式
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。


观游鱼 / 革盼玉

山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。