中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。"
明月江边夜，平陵梦里家。王孙对芳草，愁思杳无涯。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦，谪宦无名倍足悲。
"少年兼柱史，东至旧徐州。远属平津阁，前驱博望侯。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草，谬荷鸳鸾借末行。
知己从来不易知，慕君为人与君好。别时九月桑叶疏，
瀼溪中曲滨，其阳有闲园。邻里昔赠我，许之及子孙。
北里富熏天，高楼夜吹笛。焉知南邻客，九月犹絺绤。
"少年结客散黄金，中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首，
"（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
胡为不易。河水活活，万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"能栖杏梁际，不与黄雀群。夜影寄红烛，朝飞高碧云。
zhong liu he ji ji .gu zhao ye yi yi .yi dian qian cun huo .shui jia wei yan fei ..
ming yue jiang bian ye .ping ling meng li jia .wang sun dui fang cao .chou si yao wu ya ..
xin an jiang shui yue ming shi .wei wen yi lao jie zhi ku .zhe huan wu ming bei zu bei .
.shao nian jian zhu shi .dong zhi jiu xu zhou .yuan shu ping jin ge .qian qu bo wang hou .
chen qu jian li zhu yi shang .ou yin mi lu sui feng cao .miu he yuan luan jie mo xing .
zhi ji cong lai bu yi zhi .mu jun wei ren yu jun hao .bie shi jiu yue sang ye shu .
rang xi zhong qu bin .qi yang you xian yuan .lin li xi zeng wo .xu zhi ji zi sun .
bei li fu xun tian .gao lou ye chui di .yan zhi nan lin ke .jiu yue you chi xi .
.shao nian jie ke san huang jin .zhong sui lian bing sao lv lin .bo hai ming wang zeng zhe shou .
...feng nian ..shen nong shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shen nong jiao ren zhong zhi
hu wei bu yi .he shui huo huo .wan ren zhu mo .bi er zhi yu yue xi ..
.neng qi xing liang ji .bu yu huang que qun .ye ying ji hong zhu .chao fei gao bi yun .
译文
丛林茂密满平野，长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美，德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦，爱意不绝情绵长。
寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
那西方驰来了谁家男儿，自说是新近里立功封官，
何须临河取水，泪洒便可濯缨。
“臣听说，贤圣的(de)(de)君主，不把爵禄私赏给自己的亲人，只有立功多的才授予；不把官职随便授予自己宠幸的人，只有才能相当的才任(ren)命。所以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交，是树立名声(sheng)的贤士。臣以所学的知识来观察，觉得先王处理国事，高于世俗的理想，因此借用魏王的使节，得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重，从宾客中选拔出来，安置在群臣之上，不与王室的长辈商量，便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导，可以侥幸免于罪过，也就毫不辞让，接受了任命。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
只说生活困苦，求人收他做奴伢！
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
千里芦花望断，不见归雁行踪。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
明月如此皎洁，照亮了我的床帏；
霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重，宣帝亲自到来问候霍光病况，为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说：“希望把我国中之邑分出三千户，封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯，来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史，当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
行将下狱的时候，神气还是那样的激扬。
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全(quan)他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃(qi)美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
①“南冠”句：《左传》成公九年：“晋侯观于军府，见钟义，问之曰：‘南冠而絷者谁也’，有司对曰：‘郑人所献楚囚也’。”南冠，这里作囚徒解；军府，将帅的衙门。
（51）飞柯：飞落枝柯。
（8）乐（yuè）毅：战国时燕昭王的名将，曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐，连陷七十余城。
⑻鳞翼：鱼雁，古人以为鱼雁能为人传递书信。
33、固：固然。
35.好（hào）事：爱好山水。
以：用。
209、山坻（dǐ）：山名。
此诗写于咸阳，但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年（847年）春曾游洞庭湘中，有《次洞庭南》（今存佚句一联），《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。
直笔在史臣，将来洗箱箧。吾思哭孤冢，南纪阻归楫。
"宇下无留事，经营意独新。文房已得地，相阁是推轮。
"今日西京掾，多除内省郎。通家惟沈氏，谒帝似冯唐。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士，恶若哮虎子所监。
回中鱼好游，回中多钓舟。漫欲作渔人，终焉无所求。"
山影乍浮沉，潮波忽来往。孤帆或不见，棹歌犹想像。
"正当楚客伤春地，岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老，
境对知心妄，人安觉政和。绳床摇麈尾，佳趣满沧波。"
一朝知己达，累日诏书征。羽翮忽然就，风飙谁敢凌。
英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。
独惭皇鉴明如日，未厌春光向玉墀。"
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕，花底山蜂远趁人。
单于竟未灭，阴气常勃勃。
张范唯通梦，求羊永绝踪。谁知长卿疾，歌赋不还邛。"
"春暮越江边，春阴寒食天。杏花香麦粥，柳絮伴秋千。
"汝性不茹荤，清静仆夫内。秉心识本源，于事少滞碍。
世事休相扰，浮名任一边。由来谢安石，不解饮灵泉。"
"神尧十八子，十七王其门。道国洎舒国，督唯亲弟昆。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个，偶经花蕊弄辉辉。
渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。
"身欲逃名名自随，凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命，
"春来常早起，幽事颇相关。帖石防隤岸，开林出远山。
"君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。
得为太平人，穷达不足数。他日遇封禅，着书继三五。"
因声谢岑壑，岁暮一攀跻。"
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"独坐见多雨，况兹兼索居。茫茫十月交，穷阴千里馀。
"风俗登淳古，君臣挹大庭。深沉谋九德，密勿契千龄。
共许陈琳工奏记，知君名宦未蹉跎。"
"近闻犬戎远遁逃，牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净，
蚩尤终戮辱，胡羯漫猖狂。会待袄氛静，论文暂裹粮。"
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
倒薤翻成字，寒花不假林。庞眉谢群彦，独酌且闲吟。"
"熊罴哮我东，虎豹号我西。我后鬼长啸，我前狨又啼。
台阁黄图里，簪裾紫盖边。尊荣真不忝，端雅独翛然。
降胡满蓟门，一一能射雕。军中多宴乐，马上何轻趫。
芳景勿相迫，春愁未遽忘。"
"远游怅不乐，兹赏吾道存。款曲故人意，辛勤清夜言。
觉路经中得，沧洲梦里寻。道高仍济代，恩重岂投簪。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑，便是青箱中至宝。"
家家门外长安道，何处相逢是宝山。
弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道，
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
"萧关扫定犬羊群，闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角，
此去人寰今远近，回看去壑一重重。"
鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。如行武陵暮，欲问桃花宿。"
"行迈日悄悄，山谷势多端。云门转绝岸，积阻霾天寒。
"骊山绝望幸，花萼罢登临。地下无朝烛，人间有赐金。
"此堂存古制，城上俯江郊。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。
尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。此物岁不稔，玉食失光辉。
俭约前王体，风流后代希。对扬期特达，衰朽再芳菲。
山云随坐夏，江草伴头陀。借问回心后，贤愚去几何。"
归客不可望，悠然林外村。终当报芸阁，携手醉柴门。"
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
"城暗更筹急，楼高雨雪微。稍通绡幕霁，远带玉绳稀。
"代北有豪鹰，生子毛尽赤。渥洼骐骥儿，尤异是龙嵴。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣，复向邻家醉落晖。
黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外，
"卫侯不易得，余病汝知之。雅量涵高远，清襟照等夷。
"五马渭桥东，连嘶逐晓风。当年紫髯将，他日黑头公。
"君家诚易知，易知复难同。新裁尺一诏，早入明光宫。
君向长安余适越，独登秦望望秦川。"
秋中回首君门阻，马上应歌行路难。"
中原消息断，黄屋今安否。终作适荆蛮，安排用庄叟。
长影没窈窕，馀光散唅呀。大江蟠嵌根，归海成一家。
客里冯谖剑，歌中甯戚牛。主人能纵酒，一醉且忘忧。"
影盖啼猿树，魂飘结蜃楼。明年下春水，东尽白云求。"
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。
"梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。
忠贞负冤恨，宫阙深旒缀。放逐早联翩，低垂困炎厉。
肃肃保厘处，水流宫苑清。长安日西笑，朝夕衮衣迎。"
"绛节引雕戈，鸣驺动玉珂。戎城去日远，汉使隔年多。
故人湖外客，白首尚为郎。相忆无南雁，何时有报章。"
陈平亦分肉，太史竟论功。今日江南老，他时渭北童。
窗中问谈鸡，长夜何时旦。"
开州入夏知凉冷，不似云安毒热新。"
系舟今夜远，清漏往时同。万里黄山北，园陵白露中。"
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍，玄冬示我胡国刀。
脱身簿尉中，始与捶楚辞。借问今何官，触热向武威。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手，便辞家兮可否？