译文
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可(ke)以使国家兴盛(sheng),安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
白骨堆(dui)成丘山,苍生竟有何罪(zui),遭此劫难。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
垂柳一株,委(wei)身于永(yong)丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将(jiang)会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
家里已(yi)经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
你如(ru)同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
注释
226. 之:用于分句的主谓之间,表语意未完。死:这里是献出声明的意思。
③骚人:诗人。
⑵帝:指宇宙的主宰。天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”
(32)诱:开启。衷:内心。
[1]东风:春风。
2.郭:外城。此处指城镇。