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李遥买杖

金朝 / 孙七政

随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"


李遥买杖拼音解释:

sui ying guo huai shui .kan liu xiang yuan men .cao se jin ling an .si xin na ke lun ..
du yi jun lou wu xian yi .xi yang xi qu shui dong huan ..
dong guo fu chun zhu .le ci jia shan chuan .ye wo song xia yue .chao kan jiang shang yan .
luo pu you mi fei .piao yao xue zheng fei .qing yun fu su yue .liao ke jian qing hui .
ru sheng you chang ce .bi kou bu gan yan .zuo cong guan dong lai .si yu gu ren lun .
zao zhi luo chu sui shu yu .hui de kai shi shun nuan feng ...luo hua ..
fang wei ji ling zhang .ting yu wei ai ci .xie lu ge ruo si .ren sheng jin ru ji ..
pen pu qian jia xue ran chen .lu fu yan xia shui shi zhu .hu xi feng yue shu he ren .
pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
ren xian wu jian ji .bao guo jin shen ji .cao mei zheng xiong zhe .jun chen si ci xi ..
sheng ming du shi huan .qiong da wei neng you .san yi lian yu fu .bo zhong yang xiao zhou ..
lu lu jian zhe qiu ran bai .zhuan zhan gong duo du bu hou ..

译文及注释

译文
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治(zhi)安(an)之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他(ta)们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从(cong)前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王(wang)信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢(ne)!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
也许饥饿,啼走路旁,
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世(shi)上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。

注释
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
(13)翕赫:此指轰动、惊动。翕:聚集。赫:盛貌。
⑥笙(shēng):簧管乐器。
⒂梅福:西汉末隐者。曾任南昌县尉,数次上书言事。后弃家隐遁,传说后来修道成仙而去。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
乱后:战乱之后。

赏析

  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不(hua bu)仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞(yu dong)庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找(you zhao)到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公(bu gong)平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马(rou ma),不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

孙七政( 金朝 )

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简 介

孙七政 苏州府常熟人,字齐之,自号沧浪生。能诗好客。与王世贞等交游。有《松韵堂集》。

登单于台 / 安平

锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"


春晴 / 郑蕡

"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,


听张立本女吟 / 张秉铨

"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,


宿旧彭泽怀陶令 / 彭子翔

"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"


神弦 / 丁元照

没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。


诸人共游周家墓柏下 / 潘纯

"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。


晚桃花 / 吴鹭山

"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"


神弦 / 罗萱

"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。


书湖阴先生壁二首 / 金厚载

省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 林灵素

"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。