首页 古诗词 女冠子·四月十七

女冠子·四月十七

金朝 / 恽寿平

渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。


女冠子·四月十七拼音解释:

yu di yu xiong xi dao lai .bo guan sai que zuo jiang wei .
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
ming yu shi bu yu .fu wei huo suo qin .kong yu xing jing zai .ling wo tan ren yin ..
shui neng lai ci fen xiang zuo .gong zuo lu feng er shi ren ..
.quan jun jiu .wei jun bei qie yin .zi cong pin jian shi chao gai .wu fu yao chi yan le xin .
.jiu die cuo e yi zhuo tian .hui sui han pu xia yan yan .shen qiu yuan niao lai xin shang .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
de mei zheng xu zheng gan li .han feng san zou xin pu fu .jian rang ci bei sheng gai guo .
.ji yu xiang chun yin .ming ming du yuan shen .yi wu hua luo di .kong you zhu cang qin .
ming qi tang ke feng .sheng jin hui wu yuan .xing yuan shi yin ye .dai jun yun jing zhuan .
yu hu xing gong jiang shang xuan .ju shi jin jie xun ci dao .shui ren kong li de xuan guan .
ju lian chou si ren .xian ti jie bao ming .shui hua bu zu shi .song zhi you yu jin .
ben zai cang jiang kuo .yi lai bi zhao yuan .que si xiang she li .ye ye lou sheng lian ..
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
lang si xu sheng .shi ren zong shi shi zhi yin .shui ren neng shi shi zhi xin .
ci bei shan tou ru ri yue .ri ri zhao ren ren bu zhi .ren bu zhi .
.qiao xing han yi xi yang tian .mao nv lian hua cui ying lian .yun wai zi wei gao chu shou .
hou qian kong wang zhen kan men .hu dao jia bian feng hao hao .long ju geng nei shui wen wen .

译文及注释

译文
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的(de)儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也(ye)差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立(li)。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
贵妃(fei)真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语(yu)言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。

注释
6.青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。子,对对方的尊称。衿,古式的衣领。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。
⑸双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。
⑴李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。
8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
26.不得:不能。
74、使使:前一个“使”字是动词,派遣;后一个“使”字是名词,使者。

赏析

  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕(cao pi),故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成(bu cheng)诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌(ge)咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  此诗首联便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思。以下分写山川物产之美异。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值(jia zhi)。
  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

恽寿平( 金朝 )

收录诗词 (7377)
简 介

恽寿平 (1633—1690)明末清初江南武进人,字寿平,又字正叔,亦称叔子,号南田,又有别号白云外史、云溪外史、东园客、草衣生、横山樵者、巢枫客。恽日初子。十五岁在福建被清大将陈锦所掳,认为义子。父在杭州访得,请灵隐寺方丈谛晖劝锦,谓此子有慧根而福薄。乃剃度为僧。不久,随父回乡。初画山水,后改画没骨花卉,自成一家,工诗,书法学唐褚遂良,诗书画人称三绝。有《瓯香馆集》。

临江仙·庭院深深深几许 / 梁丘采波

"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"


点绛唇·咏梅月 / 麴丽雁

"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。


古风·其一 / 富察平灵

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。


尾犯·夜雨滴空阶 / 巫马洪昌

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。


卜算子·凉挂晓云轻 / 司徒纪阳

意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
黄金色,若逢竹实终不食。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 张廖子

那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。


夜泉 / 禚癸酉

"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 仲孙艳丽

雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 敬丁兰

"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 乌雅桠豪

绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。