首页 古诗词 送崔全被放归都觐省

送崔全被放归都觐省

两汉 / 钱蘅生

"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
历历华星远,霏霏薄晕萦。影流江不尽,轮曳谷无声。
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"


送崔全被放归都觐省拼音解释:

.chu huan xiang yin ba rong zhan .huo shou huang ju zai zi yan .wang bi zan hou gong mie er .
gao ren liu su hua chan hou .ji mo yu tang kong ye deng ..
yin chuang wu ye xia .bian jue lou sheng chang .lu qi qiong yin qie .na lian bai zhu liang ..
li li hua xing yuan .fei fei bao yun ying .ying liu jiang bu jin .lun ye gu wu sheng .
zhu ru ta shen bao .kuan duan er ying lei .hu wei jin liu er .xiang feng bu shu chui ..
yao hong zhuang nuan shu .ji lv zou yin gou .si fu kai xiang ge .wang sun shang yu lou .
wei xian feng liu tian tai shou .xiao jin ling zi er bian ming ..
lan hun sheng qing zao .guo shu huan yuan chi .wei de zhong gao lun .ming chao geng bie li ..
.xiao sa cang xiu chu .qin shu yu hua tu .bai ding men wai yuan .su zi yan qian wu .
.liu mou gui bei liang ying zao .san zu wu nan ri zheng chang .
lao xian yao xia zhang er zu .chen tu gao xuan qian zai ming .zhong you bin bai shi jie gai .
jin men lie bao chui .zhong shi chuan qing lou .jian ce zi zhong lai .diao huang tian xuan shou .
hua jian mei bei hong zhuang wen .he shi zhong lai zhi yi ren ..
jin ri jiu qu qi ma wang .que yi hun shi sha na shen ..
guan gei feng qian tian yu shou .xie xie pin bing nai wu he ..
you you wan gu jie ru ci .qiu bi song zhi chun bi lan ..

译文及注释

译文
我家有娇女,小媛和大芳。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁(jia)给长干的男(nan)人后,整天在沙头等(deng)候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子(zi)江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓(tuo)疆土,使秦(qin)国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方(fang)的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩(lia)跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
收获谷物真是多,
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。

注释
④孕:怀胎。兽虞:古代官名,掌管鸟兽的禁令等。罝(jū):捕兽的网。罗:捕鸟的网。矠(cuò):刺取。槁:干枯。这里指干的鱼。阜:生长。
6、案:几案,桌子。
197.昭后:周昭王。
(15)厌:美好。杰:特出之苗。
谢,赔礼道歉。
96.在者:在侯位的人。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。

赏析

  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的(wang de)忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发(beng fa)的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官(xian guan)。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

钱蘅生( 两汉 )

收录诗词 (3819)
简 介

钱蘅生 钱蘅生(?至一八四六),女。字佩芬,号杜香,浙江平湖人。人杰女,翰林院侍讲张金镛妻。工诗善画。

鹤冲天·黄金榜上 / 乙晏然

"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。


七律·登庐山 / 微生艺童

无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"


南歌子·手里金鹦鹉 / 东方妍

近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。


梅花引·荆溪阻雪 / 漆雕癸亥

"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
如今老大骑官马,羞向关西道姓杨。"
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"


落花 / 巫马困顿

何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"


金缕曲·次女绣孙 / 南门木

"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。


筹笔驿 / 薄静慧

寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,


减字木兰花·莺初解语 / 东郭困顿

十年马足行多少,两度天涯地角来。"
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。


巽公院五咏 / 费莫继忠

欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。


赠裴十四 / 枫蓉洁

花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"