首页 古诗词 鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

宋代 / 钟蒨

台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
纵能有相招,岂暇来山林。"
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁拼音解释:

tai han bai shu lv .jiang nuan liu tiao huang .xi bie jin ting mu .hui ge yi lu yang ..
.an ran he suo wei .xiang dui dan bei suan .ji di nian li bie .xian xiong jiu ji nan .
zong neng you xiang zhao .qi xia lai shan lin ..
fu lan zei tui pian .jie ye shi guo zhen .jia yi xi liu tong .kuang heng chang yin jing .
.fu zi ao chang diao .zhao shu xia zheng qiu .zhi jun yu ye di .mo ma qu xi zhou .
.gong xu xun ji zu .shui neng xi ma ti .chang kong jing yun yu .xie ri ban hong ni .
qiu gu cheng hei mi .jing zao chuan bai can .yu li zu chen chui .hong xian ren xia san .
lei luo xing yue gao .cang mang yun wu fu .da zai gan kun nei .wu dao chang you you ..
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
ji mo bu de yi .xin qin fang zai gong .hu chen jing gu sai .bing qi tun bian kong .
qing shan kan bu yan .liu shui qu he chang .ri wan cui gui qi .zhong sheng xia xi yang ..
pin jian ren shi lue .jing guo lin liao fang .li tong zhu fu chang .en qi bu yi wang .
luan li huan zou le .piao bo qie ting ge .gu guo liu qing wei .ru jin hua zheng duo ..
.dong yue qiu cheng ye .xi ren bai fa nian .han cheng jing diao dou .gu fen bao long quan .
liu tong jie he ji .xian yuan you shi fu .dao xiao shi xing fei .xin xi jiu wei tu .

译文及注释

译文
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到(dao)北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望(wang)您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君(jun)子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎(zen)能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散(san)发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。

注释
37.见:看见。
[30]编:指编入书籍。二千石:汉代郡守的俸禄为二千石,后来习惯也称州郡一级的长官为二千石,这里指州刺史。结句一作“宗元请志诸石,措诸屋漏,以为二千石楷法。”(见《柳宗元集》,中华书局1979年版)。屋漏:西北隅之谓也。
④茶瓯(ōu):一种茶具。
⑺无违:没有违背。
白璧如山:言白璧之多也。
⑶狐裘(qiú):用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣,毛向外。
⑺落:一作“正”。

赏析

第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  再补充一(chong yi)下版本争议问题。前面(qian mian)说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆(jiao si)。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

钟蒨( 宋代 )

收录诗词 (2866)
简 介

钟蒨 钟蒨,字德林。东都尹、勤政殿学士,国亡死节。留有诗《别诸同志》一首。

芙蓉曲 / 微生康康

高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
由六合兮,根底嬴嬴。"
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。


赠郭季鹰 / 巫马涛

斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 佟佳梦幻

久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。


临江仙·梦后楼台高锁 / 淳于妙蕊

往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 慕容子兴

空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 桓辛丑

"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。


金明池·咏寒柳 / 空芷云

昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
念昔挥毫端,不独观酒德。"


白鹿洞二首·其一 / 司寇思贤

"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。


戏题盘石 / 督丹彤

风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"


梁甫行 / 乌孙敬

隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,