译文
我看自古以来的(de)贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻(lin)居那(na)(na)里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
千军万马一呼百应动地惊天。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井(jing)水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
注释
26.数:卦数。逮:及。
5.霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
19.干:接触。按:《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰:“干,犯也。”
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
⑿之子:这个人,这里指隐者。一作“夫子”。
49.而已:罢了。
①粼粼(lín):形容水明净清澈。