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将进酒·城下路

宋代 / 吴世杰

遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。


将进酒·城下路拼音解释:

yao xiang bei yuan xin long shang .ri han guang qian shui song xi ..
.sai shan xing jin dao wu yan .wan qing sha dui jian ji bian .he shang yue chen hong yan qi .
.xian guan zeng guo zhi bu yuan .hua cang shi shi yao nan xun .
.zhuo yu yan zhi dian dian xiao .ban kai shi jie zui yao rao .
qian pai yin sha cao .yu bo piao an chuan .liao dang yin quan hui .pi fu zuo chan yuan ..
.si ma gui xian qin .shuang fu chu hai men .huan cong qing qie jin .zai mu sheng ming en .
.lou you zhang ting hao .tao lai zi gu jin .shi lian cang hai kuo .se bi bai yun shen .
.zao wen yuan jiu yong jun shi .hen yu lu jun xiang shi chi .jin ri feng jun kai jiu juan .
dao chu ren zheng yu ma qi .jian lu hong jiao ming zhan ge .ba cun lv shu yin shen ci .
.biao zhi zi jian zhen .yin ren yi kou ming .jing jiang jin bing xiang .miao yu le tong sheng .
er xing wu lei jiao .he yong chu wu fan .ruo shi sheng tang zhe .huan ying zi de men .
bu shi wu gu kun gui fang .han ri fu chen zhong wei qi .ru jin shuai sou zhong hui guang .

译文及注释

译文
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作(zuo)栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想(xiang)而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端(duan)作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就(jiu)会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛(luo)阳全城。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
九嶷山的众神都来欢(huan)迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟(jing)依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。

注释
⑴瑶瑟:玉镶的华美的瑟。
陶渊明诗:“天运苟如此,且进杯中物。”
⑦错:涂饰。
(28)邹衍:齐国人,主张大九州说,燕昭王以师礼相待。
⑷已而:过了一会儿。
赋得:凡摘取古人成句为诗题,题首多冠以“赋得”二字。

赏析

  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来(lai)。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬(dun chen)托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思(wo si)”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有(ji you)此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语(shi yu)境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前(zhi qian),又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

吴世杰( 宋代 )

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简 介

吴世杰 (1641—1688)江苏高邮人,字万子。康熙二十四年进士。为人磊落不群,读书务期实用。三藩乱后,捐资赎被掠妇女,使归家完聚。邑大水,亲率民夫拯生葬死,治其病者。又陈高邮役重之弊于巡抚汤斌,悉蠲除之。有《甓湖草堂诗文集》。

忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 汪义荣

"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。


过零丁洋 / 蒋吉

谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。


頍弁 / 黄钟

"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,


后廿九日复上宰相书 / 李镐翼

深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 谢与思

"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
(《蒲萄架》)"
吾与汝归草堂去来。"
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 劳权

"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 徐遘

三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。


乡村四月 / 尹耕云

"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"


桓灵时童谣 / 王原校

日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
莅职才微薄,归山路未通。名卿诗句峭,诮我在关东。"
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。


早春夜宴 / 李忱

相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。