首页 古诗词 重别周尚书

重别周尚书

五代 / 刘洞

"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。


重别周尚书拼音解释:

.suo suo fu suo suo .wu ping que you ping .guo xi zao e yu .qi shi de gan ling .
.xing ye qu wu duan .chun qing lu you gan .feng quan po shi nong .fang he xiang yun kan .
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
wang duan zhu you zhi .liang chun yan bu gui .na kan hui shou chu .jiang bu ye tang fei ..
.ke xing qiu de xiang .shi shi wei chang mian .lin yu fang wei yu .fei yan qi shi yan .
pu yun zhen shi chang song xia .chao tui kan shu jin ri mian ..
xia yue shan chang wang .shuang tian si du xun .gu ren lian zhuo pu .shi fu ji kong lin ..
wen huo xiang pian sheng .han quan wei zhuan jia .tou cheng yong zuo mo .zhuo wan ju sheng hua .
guai shi he seng ding .xian yun gong he hui .ren zi xiu qu zhe .xin shi bu ran hui ..
.chun yi shang bu zu .cheng xi bu dong yuan .shi biao jing lv yuan .yue zhong hua mu fan .
lang xi you feng fei pu pu .yang jing gu yan yu nan nan . ..pou
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .

译文及注释

译文
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同(tong)行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户(hu),不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
既然我未逢盛世(shi),姑且隐居(ju)浇菜园。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓(diao)台的移(yi)柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写(xie)此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。

注释
(37)逾——越,经过。
⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷:终究是前途迷茫,生死凶吉难料。
16、字:表字,这里活用作动词,起个表字。
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。
20太医以王命聚之:以,用。命:命令。聚,征集。之:这种蛇,指永州异蛇。
状:······的样子
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。
⑸取:助词,即“着”。

赏析

  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一(zhe yi)段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非(ren fei)之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  晚明小品在中(zai zhong)国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成(bian cheng)了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对(liao dui)封建社会的控诉。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

刘洞( 五代 )

收录诗词 (3982)
简 介

刘洞 刘洞,唐朝诗人,庐陵人。学诗于陈贶,隐居庐山。后主召见,献诗百篇。有集行世,存诗一首。"千里长江皆渡马,十年养士得何人"。

山花子·风絮飘残已化萍 / 庄乙未

撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"


洗然弟竹亭 / 祁映亦

万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
山花寂寂香。 ——王步兵
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。


送天台陈庭学序 / 彤涵育

"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。


李贺小传 / 宰父倩

应知黎庶心,只恐征书至。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。


春宵 / 公羊继峰

恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 上官丙申

承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 壤驷建利

"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。


/ 香谷霜

北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"


饮酒·其六 / 令狐春凤

道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,


殷其雷 / 郑书波

折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,