首页 古诗词 为学一首示子侄

为学一首示子侄

明代 / 顾梦日

木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
麀鹿趚趚。其来大垐。
少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
还丹诀,九九最幽玄。三性本同一体内,
咫尺不相见,便同天一涯。何必隔关山,乃言伤别离。君心与我心,脉脉无由知。谁堪近别苦,远别犹有期。
马亦不刚。辔亦不柔。
偏戴花冠白玉簪,睡容新起意沈吟,翠钿金缕镇眉心¤
驻马西望销魂。
青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,
卷帘愁对珠阁。"
摇荡和风恃赖春,蘸流遮路逐年新。
大头杰,难杀人。
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
玩奇目岂倦,寻异神忘疲。干云松作盖,积翠薜成帷。
小庭花落无人扫,疏香满地东风老。春晚信沉沉,
前有裴马,后有卢李。
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。
凤皇下丰。


为学一首示子侄拼音解释:

mu lan hong yan duo qing tai .bu si fan hua ren bu ai .yi lai kong que jian bian zai .zhe xiang feng huang cha shang dai .shi he shao yao zheng feng cai .zi gong mu dan chang zuo dui .ruo jiao wei nv jia dong feng .chu que huang ying nan pi pei .
you lu su su .qi lai da ci .
shao nian kuang dang guan .hua qu chang qian ban .qu bian bu gui lai .kong jiao jun ma hui ..
huan dan jue .jiu jiu zui you xuan .san xing ben tong yi ti nei .
zhi chi bu xiang jian .bian tong tian yi ya .he bi ge guan shan .nai yan shang bie li .jun xin yu wo xin .mai mai wu you zhi .shui kan jin bie ku .yuan bie you you qi .
ma yi bu gang .pei yi bu rou .
pian dai hua guan bai yu zan .shui rong xin qi yi shen yin .cui dian jin lv zhen mei xin .
zhu ma xi wang xiao hun .
qing e dian jiao chun zhuang mei .qing yun li .chuo yue si hua ji .jiang du gong que .
juan lian chou dui zhu ge ..
yao dang he feng shi lai chun .zhan liu zhe lu zhu nian xin .
da tou jie .nan sha ren .
shi er gao feng tian wai han .zhu shao qing fu xian tan .bao yi xing yu zai yun duan .
wan qi mu qi juan .xun yi shen wang pi .gan yun song zuo gai .ji cui bi cheng wei .
xiao ting hua luo wu ren sao .shu xiang man di dong feng lao .chun wan xin chen chen .
qian you pei ma .hou you lu li .
bu xu tan shang .jiang jie ni jing xiang xiang .yin zhen xian .yu pei yao chan ying .
dong shui xi wo ruo zhi he .tai shang mi san wo ruo zhi he .
feng huang xia feng .

译文及注释

译文
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月(yue)不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
现在正临大水(shui)汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
老百姓空盼了好几年,
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同(tong)古道全消。
天晚我(wo)仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
  项脊轩(xuan)的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前(qian)经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。

注释
(15)虎:子皮名。敏:聪明。
23.辛夷:木名,初春升花。楣:门上横梁。药:白芷。
(9)新:刚刚。
钱氏池:钱家的池塘,钱氏是文徵明拜访的一位友人。
⒅亲:此指女方的母亲。结缡:将佩巾结在带子上,古代婚仪。
⑵洞庭:湖名。洞庭湖在今湖南省北部,素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此,在岳阳县城陵矶入长江。

赏析

  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助(wei zhu)词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  后二句作一形象的比喻(bi yu),用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决(jian jue)反对的。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩(bao en)酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

顾梦日( 明代 )

收录诗词 (1793)
简 介

顾梦日 顾梦日,号秋鹤,与俞文豹同时。

宫词 / 休庚辰

瑞烟浮¤
彭生作赋茶三片,毛氏传诗酒半升。
星眸顾指精神峭。罗袖迎风身段小。而今长大懒婆娑,只要千金酬一笑。"
"有个人人。飞燕精神。急锵环佩上华裀。促拍尽随红袖举,风柳腰身。
杨柳陌,宝马嘶空无迹。新着荷衣人未识,年年江海客。梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。
飞鸟乍闻罗汉语,名僧种树长娑萝。花开百合供调膳,醉石长招猿鹤过。
箕舌兮房耳,交烛兮东鄙。顾谢病兮四三,胡谣诼兮迭萋菲。鹄高飞兮翼焉假,兰幽幽兮林下。烂晨霞兮莫餐,潦秋清兮爰酌之斝。
三守庚申三尸伏,七守庚申七尺灭。


普天乐·雨儿飘 / 呼延金鹏

鸥鹭何猜兴不孤¤
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
宝鉴凝膏,温泉流腻。琼纤一把青丝坠。冰肤浅渍麝煤春,花香石髓和云洗。玉女峰前,咸池月底。临风细把犀梳理。阳台行雨乍归来,罗巾
"运石甘泉口。渭水不敢流。
辨而不信。"
"逐胜不怯寒,秋山闲独登。依稀小径通,深处逢来僧。
未见王窦,徒劳漫走。
丹田流注气交通。耆老反婴童。


泂酌 / 车丁卯

红藕花香到槛频,可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘¤
"晴烟幂幂。渐东郊芳草,染成轻碧。野塘风暖,游鱼动触,冰澌微坼。几行断雁,旋次第、归霜碛。咏新诗,手捻江梅,故人赠我春色。
起来检点经游地,处处新愁。凭仗东流,将取离心过橘州。
梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
离魂何处飘泊。
月明独上溪桥¤
亚夫重过柳营门,路指岷峨隔暮云。红额少年遮道拜,殷勤认得旧将军。
"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,


晚泊浔阳望庐山 / 卢丁巳

吟摩吟,吟摩吟。
露清枕簟藕花香,恨悠扬。
双双梁燕语,蝶舞相随去。肠断正思君,闲眠冷绣茵。
门前岁岁生灵草。人采食之多不老。别来已白数茎头,早晚却重游。"
"风慢日迟迟,拖烟拂水时。惹将千万恨,系在短长枝。
勉促旋騑軨,未可恋云松。散材事即异,期为卜一峰。"
"秋气尚高凉,寒笛吹万木。故人入我庭,相照不出屋。
欲访涧底人,路穷潭水碧。


皇皇者华 / 拓跋雨安

和风淡荡,偷散沉檀气¤
蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
古藓寒芜让品流,小斋多谢伴清幽。
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
亚兽白泽。我执而勿射。
世民之子。惟天之望。"
庆云今已集,威凤莫惊飞。绮笔题难尽,烦君白玉徽。"
"佳人巧笑值千金。当日偶情深。几回饮散,灯残香暖,好事尽鸳衾。


国风·鄘风·墙有茨 / 之壬寅

石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。
日月宜长寿,天人得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
野烟溪洞冷,林月石桥寒。静夜松风下,礼天坛。
"临水人家深宅院。阶下残花,门外斜阳岸。柳舞面尘千万线。青楼百尺临天半。
沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,
"金笼莺报天将曙,惊起分飞处。夜来潜与玉郎期,
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
"七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,


落花 / 闾丘丁巳

歌发谁家筵上,寥亮,别恨正悠悠。兰釭背帐月当楼,
驻马西望销魂。
剡溪不辨沙头路,粉水平堤。姑射人归。记得歌声与舞时。"
欧阳独步,藻蕴横行。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
一声鸡,又报残更歇。秣马巾车催发。草草主人灯下别。山路险,新霜滑。瑶珂响、起栖乌,金钲冷、敲残月。渐西风系,襟袖凄冽。 遥指白玉京,望断黄金阙。远道何时行彻。算得佳人凝恨切。应念念,归时节。相见了、执柔夷,幽会处、偎香雪。免鸳衾、两恁虚设。
月落霜繁深院闭,洞房人正睡。桐树倚雕檐,金井临瑶砌¤
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,


寄欧阳舍人书 / 闻人国龙

画堂昨夜西风过,绣帘时拂朱门锁。惊梦不成云,
遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪¤
"皇都今夕如何夕。特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色。
荷露倾衣袖,松风入髻根。潇疏今若此,争不尽馀尊。"
前朝进士过林扃,信宿论心为竦听。云气夜蟠雄剑紫,天光寒入旧毡青。不同嘉树生南国,犹梦鲲鱼化北溟。老我归田有龙具,仅堪供卧读牛经。
任之天下身休息。得后稷。
恨君容易处,又话潇湘去。凝思倚屏山,泪流红脸斑。
炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。


紫骝马 / 佟佳丽红

蝙蝠不自见,笑他梁上燕。(勋复父醆云:
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。
"皇皇上天。其命不忒。
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
泪侵花暗香销¤
宝髻花簇鸣珰,绣衣长¤
"晓窗梦到昭华,向琼家。欹枕残妆一朵,卧枝花¤
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。


河传·秋光满目 / 练癸巳

"河浸华夷阔,山横宇宙雄。高波万丈泻,夏禹几年功。
"苕花飞尽汀风定。苕水天摇影。画船罗绮满溪春。一曲石城清响、入高云。
不属于王所。故抗而射女。
芡团团兮崟叶长,镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章,素履谅气咎兮贞也悔亡,所未亡兮隐忧中肠。
飧吾饭。以为粮。
欲鸡啼。"
酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。永愿作鸳鸯伴,恋情深。"
胡楚宾,李翰林。词同三峡水,字值双南金。