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上堂开示颂

五代 / 祖之望

路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
时无青松心,顾我独不凋。"
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。


上堂开示颂拼音解释:

lu bang yi zhu liu .ci lu xiang yan zhou .yan zhou zai he chu .ci lu qi you you .
chi cheng shan dao ying .lin dong ye fan feng .ta ri fen xiang dai .huan lai li hui cong ..
sui zhi qiu shen .chan qi xi yin .pi yi xuan chu .xiao xiao feng lin .wo you lai si .
xiang lei zheng kan luo .yu jun you jie xie .xiang si wan li dao .chun qu xi yang xi ..
.yin jun zhi bei shi .liu lang yi wang ji .ke jiu duo ren shi .nian gao zhong bing gui .
qi shui qin kan jue .chi he shou zi zai .wu nian fang zan zhi .yi su you xu hui .
.qiu ming sui you ju .xue jia you wu tian .gu guo san qian li .xin chun wu shi nian .
.gu si yin qiu shan .deng pan du lin yue .you ran qing lian jie .ci di chen jing jue .
.nian lao gong cheng qi ba bing .yu jie pu fu jin shuang jing .zhu men yuan wa wei xian guan .
ji mo liao xian shi .er hou zhi tian zhen .ke tuo jin chong hua .you fu xiang qu shen .
tong qi bu tong rong .tang xia ji qian li .yu jun pin jian jiao .he yi ping shang shui .
yan yuan liang xian ren .lou xiang neng zi yi .zhong yi pei zi ye .tai ran qing bao mi .
.shi jian wu jin yuan .ding li bian zeng guo .dong hai jing chang zai .nan chao si zui duo .
shi wu qing song xin .gu wo du bu diao ..
bai yu san qian chu jing xing .dang feng kan lie yong zhu cui .qi zai zhong nian qiong yi jing ..
.mo wen hua zan fa yi ban .gui xin man mu shi qing shan .
.yi de gui xiang li .xiao yao yi wai chen .na sui liu shui qu .bu dai jing hu chun .
gao xing bu ci qian ri zui .sui jun zou ma xiang xin feng ..
mo shi chu shu wu xing ming .wo she xi shi chun meng qu .sun yu xing chu zhang jiang qing .

译文及注释

译文
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不(bu)尽的滔滔春水滚滚东流。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰(lan)舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
昔日一(yi)起在越溪浣(huan)纱(sha)的女伴,再不能与她同车去来同车归。
可怜呵,他在路旁哭得(de)嗓子嘶哑。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷(men)的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗(hao)破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。

注释
⑶“影灭”二句:谓弄玉、箫史二人登仙,人去楼空,只有其事千古流传于秦地。
②靓妆:用脂粉打扮。
⑺云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
庄王:即楚庄王。

赏析

  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽(wu jin)的言说。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国(de guo)启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的(xing de)摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明(guang ming)世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放(kai fang)。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

祖之望( 五代 )

收录诗词 (2752)
简 介

祖之望 (1755—1814)福建浦城人,字载璜,晚字子久,号舫斋。干隆四十三年进士。授刑部主事。嘉庆初任湖北布政使。白莲教举兵,大吏皆统兵出战,之望独留镇守。官至刑部尚书。有《节制纪闻》、《皆山堂诗文钞》等。

马诗二十三首·其八 / 朱锦琮

"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。"
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。


春暮 / 黄今是

结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。


酬王维春夜竹亭赠别 / 李阶

无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
"暮雨风吹尽,东池一夜凉。伏流回弱荇,明月入垂杨。


咏儋耳二首 / 郭椿年

文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
"仙花笑尽石门中,石室重重掩绿空。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,


沁园春·观潮 / 韩丕

"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
射杀恐畏终身闲。"
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 张士猷

长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦。"
陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。


山花子·风絮飘残已化萍 / 龙燮

"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
昨日山信回,寄书来责我。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"


塞下曲二首·其二 / 陈希烈

低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。


临江仙·暮春 / 李渎

满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
莫以曾见疑,直道遂不敦。"
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。


小雅·北山 / 钟惺

灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
度枕频惊梦,随风几韵松。悠扬来不已,杳霭去何从。
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。