首页 古诗词 闻梨花发赠刘师命

闻梨花发赠刘师命

宋代 / 黄源垕

"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
人言日远还疏索,别后都非未别心。
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
以下见《海录碎事》)
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"


闻梨花发赠刘师命拼音解释:

.su shi zi ran se .yuan yin cai zhi gong .sa ru song qi lai .piao si he fan kong .
.feng guang mo zhan shao nian jia .bai fa yin qin zui lian hua .
deng shan you zi jian .zong jiu ke duo chou .hao shi neng qi ma .xiang feng jian e zhou ..
shi wo ting sun fu yao shi .zhen shang chou yin kan fa bing .fu zhong huan xiao sheng xun yi .
xing ren ruo shang sheng xian chu .xu bo bai yun san si zhong ..
.wan luo zhong hu qi ge yan .huo feng sheng hua dong bi yan .
.yi yin lai biao guo .chu bei feng chang ren .cai ke gong shang bian .shu jing jie zou xin .
.yuan shen zhong ri jing .luo ye fu qiu chong .guan shu xin zhai hou .xiu xing wei lao zhong .
hui shou zheng rong jin .lian tian cao shu fang .dan xin xuan wei que .wang shi chuang gan tang .
.xiao chu jun cheng dong .fen wei qian cao zhong .hong qi kai xiang ri .bai ma zhou ying feng .
ren yan ri yuan huan shu suo .bie hou du fei wei bie xin .
hua dao qiang wei ming yan jue .yan zhi ke po mai feng qiu .
yi xia jian .hai lu sui shi ..
.meng jia cong yan di .qian cheng fu deng lin .yuan wei zhi gao bu .ping kuang xie you jin .
fu chuang xun gu hua .ba ci kan xin cong .bie you you ren jian .duo yi zhu ci zhong ..

译文及注释

译文
  这就是(shi)蜀地的门户啊,坚固(gu)又作为此地的主山。这个地方就叫(jiao)做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
回来吧。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身(shen)体,影响享受钟鼓(gu)所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成(cheng)为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
而今古庙高树,肃(su)穆庄严久远渺然。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。

注释
⑷“已报”句:《北齐书》载:武平七年,北周在晋州大败齐师,次年周师攻人晋阳(今山西太原)。此事与小怜进御时间相距甚远,此剪缀一处为极言色荒之祸。
(34)伐:自我夸耀的意思。
[6]有司:负有专责的部门及其官吏。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
迁徙:这里指贬斥放逐,流放。

赏析

  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命(sheng ming)的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界(jie),妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致(zhi)勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡(xie xiang)思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉(rou),情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声(jiao sheng)惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

黄源垕( 宋代 )

收录诗词 (4238)
简 介

黄源垕 黄源垕,字左泉,号克斋,余姚人。有《鹪枝轩剩稿》。

客从远方来 / 诸葛亮

"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
"渐见风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。


东阳溪中赠答二首·其一 / 吉中孚妻

"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"


国风·周南·芣苢 / 费锡琮

而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"


生查子·惆怅彩云飞 / 万以增

"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 邵熉

"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 阴行先

微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"


和张燕公湘中九日登高 / 陈寅

尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
"牙簪不可忘,来处隔炎荒。截得半环月,磨成四寸霜。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"


公输 / 岑羲

劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。


论语十则 / 朴景绰

"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 吴琦

无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"