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仙人篇

金朝 / 来鹄

天香自然会,灵异识钟音。"
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"


仙人篇拼音解释:

tian xiang zi ran hui .ling yi shi zhong yin ..
bai shou ci tong she .qing shan bei gu xiang .li xin yu chao xin .mei ri dao xun yang ..
wan hu qian men ying jue xiao .jian zhang he bi ting ming ji ..
ye zhi qian men jing .he ming wan xiang xuan .jian zhang xiao lou ji .chang he xiao zhong chuan .
.mu chi qiong zhu zhang .xiang dai hu xi tou .cui ke wen shan xiang .gui fang zhu shui liu .
.jiang cun qiu yu xie .jiu jin yi fan fei .lu li bo tao qu .jia wei zuo wo gui .
wei shuang ji liao shui chu huan .shui huan bo juan xi tan he .lv cao qian qian an zhan zuo .
.tiao tiao ci hen yao wu ya .chu ze song qiu qian li she .qi lu bie shi jing yi ye .
cang cang lai mu yu .miao miao zhu han liu .jin ri guan zhong shi .xiao he gong er you ..
dao zun bu ke qu .fu shou qi xia yu .gao zhai yao zhi jing .yuan shi yi bian shu ..
fen long wu you ye .jing hua qi zhong ji .yan fang shui wei guang .di jin jue tian di .
tian jia you mei jiu .luo ri yu zhi qing .zui ba nong gui yue .yao xin zhi zi ying ..
sui sui ren ta fang cao lv .chang sha wei you ding gui qi ..
rou han quan fen yi .fang jin shang ran ze .can gong wei kuang qie .yu su jing dao chi .
dao zun bu ke qu .fu shou qi xia yu .gao zhai yao zhi jing .yuan shi yi bian shu ..

译文及注释

译文
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间(jian),象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔(ge)的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
举酒祭奠和自己志(zhi)趣相投的先贤。
你(ni)飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
  黄初四(si)年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤(mao)的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光(guang)影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。

注释
⑾欲:想要。
163.湛湛:水深的样子。
蛩:音穷,蟋蟀。
10.直:通“值”,价值,这里指钱。
20.荪壁:用荪草饰壁。荪(sūn):一种香草。紫:紫贝。坛:中庭。

赏析

  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首(zhe shou)绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征(te zheng)的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门(cheng men)大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  这首边塞(bian sai)诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相(ta xiang)信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

来鹄( 金朝 )

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简 介

来鹄 来鹄(?-883),即来鹏(《全唐诗》作来鹄),唐朝诗人,豫章(今江西南昌市)人。相传来鹏家宅在南昌东湖徐孺子亭边,家贫,工诗,曾自称“乡校小臣”,隐居山泽。师韩柳为文,大中(847-860)咸通(860- 874》间,才名籍甚。举进士,屡试落第。干符五年(878)前后,福建观察使韦岫召入幕府,爱其才,欲纳为婿,未成。广明元年(880)黄巢起义军攻克长安后,鹏避游荆襄。

点绛唇·饯春 / 锺离白玉

内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。


从军诗五首·其五 / 尔之山

去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。


菩萨蛮·秋闺 / 马佳秀洁

谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"


草书屏风 / 茂谷翠

"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
前后更叹息,浮荣安足珍。
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
但得长把袂,何必嵩丘山。"
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"


赠秀才入军 / 图门卫强

汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 亓官春明

荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 宇文巧梅

"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。


五月十九日大雨 / 董庚寅

谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
晓色遍昭阳,晴云卷建章。华滋的皪丹青树,
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 壤驷翠翠

旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。


春夜喜雨 / 宁梦真

"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。