首页 古诗词 大子夜歌二首·其二

大子夜歌二首·其二

两汉 / 欧阳景

兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
"前宫路非远,旧苑春将遍。玉户看早梅,雕梁数归燕。
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
从此更投人境外,生涯应在有无间。"
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
邙巩云外来,咸秦雾中失。孟冬霜霰下,是月农功毕。
承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"
"秦乌啼哑哑,夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱,
"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。
"城南有怨妇,含情傍芳丛。自谓二八时,歌舞入汉宫。
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。
揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"
"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。


大子夜歌二首·其二拼音解释:

lan yan tai lu xie .ying chun ying hua lao .jin long qing lou jin .yu jing qiao bing zao .
.qian gong lu fei yuan .jiu yuan chun jiang bian .yu hu kan zao mei .diao liang shu gui yan .
chun shi wu se wu duan xu .shuang zhen gu mian shui fen xu .fen nian jiao ying yi zhong ti .
cong ci geng tou ren jing wai .sheng ya ying zai you wu jian ..
niao sheng han yu sui .qi ying ye hua fu .sheng ze jiu gai pu .tian wen qi yao zhou .
mang gong yun wai lai .xian qin wu zhong shi .meng dong shuang xian xia .shi yue nong gong bi .
cheng huan tu bian wu .fu chi qie wang qu ..
.qin wu ti ya ya .ye ti chang an li ren jia .li ren de zui qiu zai yu .
.lie ding pei jin zhang .lei yan kan feng zhi .que si shi li huo .shen zuo tu gu er .
.cheng nan you yuan fu .han qing bang fang cong .zi wei er ba shi .ge wu ru han gong .
.yi nian xian bie yuan .qi xi shi yan gui .lian lei kai xing ye .wei bu dong yun yi .
ye yu can lu gui .qiao cui qie bo chen .xuan cao zhong pi han .wu qiu ji zhi qin .
xiang ri pi sha jing .han feng zhen duo ming .fang tong yang bo qi .du you si zhi ming ..
.qiu zhi shui xi qi se you you .wo jiang ji xi bu de qi you .

译文及注释

译文
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我(wo)继承他们到这里以后,只是(shi)整修亭子,不再添造新的。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考(kao),觉得他这个人大概是个贤人,是那(na)种所谓独善其身的人吧。但(dan)是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作(zuo)劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
  麟是象征灵异、祥(xiang)瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦(meng)很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂(ji)静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。

注释
98.柘(zhe4这)浆:甘蔗汁。
文史星历:史籍和天文历法,都属太史令掌管。
1.鹧鸪天:词牌名。据唐人诗句“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”而取名。又名《思佳客》、《思越人》,贺铸词因有“梧桐半死清霜后”句,称《半死桐》。平韵,五十五字。上片七言四句,相当于一首七绝。下片换头两个三字句,如改为七言仄脚句,也是一首七绝。可见此调由一首七律演变而成。上片两个七字句,和换头两个三字句,前人用对偶的较多。
荆轲:战国时卫国人,为燕太子丹报仇,以送地图为名,藏匕首刺秦王,不成被杀。
⑥莒:今山东莒县。
⑾领:即脖子.
九日:重阳节。

赏析

  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代(dai)山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透(shen tou)在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  接下来,宫殿(gong dian)群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

欧阳景( 两汉 )

收录诗词 (1496)
简 介

欧阳景 欧阳景,官洗马。

国风·唐风·山有枢 / 仲永檀

钓台惭作赋,伊水滥闻笙。怀德良知久,酬恩识命轻。"
萧条空仓暮,相引时来归。邪路岂不捷,渚田岂不肥。
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
"帝业光扬,皇图翕赫。圣德孔彰,神功不测。
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
意得两契如,言尽共忘喻。观花寂不动,闻鸟悬可悟。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 吴湘

北向祗双阙,南临赏一丘。曲江新熘暖,上苑杂花稠。
谷鸟啭尚涩,源桃惊未红。再来期春暮,当造林端穷。
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,
投笔尊前起,横戈马上辞。梅花吹别引,杨柳赋归诗。"
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,


贺新郎·别友 / 廖蒙

零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中。
玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落,兰气先过酒上春。
"秦王日凶慝,豪杰争共亡。信亦胡为者,剑歌从项梁。
芳蕙华而兰靡。乃掩白苹,藉绿芷。酒既醉,乐未已。
云汉徒诗。"
试登高而极目,莫不变而回肠。"
黄纸君王诏,青泥校尉书。誓师张虎落,选将擐犀渠。
海风萧萧天雨霜,穷愁独坐夜何长。驱车旧忆太行险,


浪淘沙·北戴河 / 赵宗德

"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
怊怅既怀远,沉吟亦省私。已云宠禄过,况在华发衰。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
"楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
朱弦疏越,羽舞回旋。神其来格,明祀惟虔。"
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"


水调歌头·秋色渐将晚 / 李逢升

"云嶂天涯尽,川途海县穷。何言此地僻,忽与故人同。
迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。
"杨柳送行人,青青西入秦。秦家采桑女,楼上不胜春。
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"
霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
细腰楚姬丝竹间,白纻长袖歌闲闲,岂识苦寒损朱颜。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 金玉鸣

"禁苑秋光入,宸游霁色高。萸房颁彩笥,菊蕊荐香醪。
骎骎百驷驰,悯悯群龙饯。石马徒自施,玉人终不见。"
河流才辨马,岩路不容车。阡陌经三岁,闾阎对五家。
乃是向来赠金子。相看颜色不复言,相顾怀惭有何已。
"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
越裳是臣。"
繁弦调对酒,杂引动思归。愁人当此夕,羞见落花飞。"


酒泉子·长忆孤山 / 孚禅师

葳蕤晓树滋,滉漾春江涨。平川看钓侣,狭径闻樵唱。
诱我弃智诀,迨兹长生理。吸精反自然,炼药求不死。
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
"高岫拟耆阇,真乘引妙车。空中结楼殿,意表出云霞。
明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。
晓漏离阊阖,鸣钟出未央。从来宿台上,天子贵文强。"
明镜羞窥兮向十年,骏马停驱兮几千里。
"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。


七夕穿针 / 严震

"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"
月明三峡曙,潮满二江春。为问阳台夕,应知入梦人。"
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
一重岩壑一重云。花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀.
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
"寒灰飞玉琯,汤井驻金舆。既得方明相,还寻大隗居。


南歌子·云鬓裁新绿 / 王仁东

紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。
况复重城内,日暮独裴回。玉阶良史笔,金马掞天才。
西上君飞盖,东归我挂冠。猿声出峡断,月彩落江寒。
"大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅娜垂来久。
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。
奇声与高节,非吾谁赏心。"
一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。"


桂枝香·金陵怀古 / 钱瑗

谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
"合沓岩嶂深,朦胧烟雾晓。荒阡下樵客,野猿惊山鸟。
"明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。
"海岱英灵气,胶庠礼乐资。风流满天下,人物擅京师。
"心累犹不尽,果为物外牵。偶因耳目好,复假丹青妍。
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。