译文
西伯姬昌八九十岁,仍然(ran)执鞭受命作牧(mu)。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度(du)过阴山。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
明暗不分混沌一片,谁(shui)能够探究其(qi)中原因?
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
注释
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
(47)句芒:东方木神之名。
左右:身边的近臣。
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。
8.干(gān):冲。
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
[9]伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。