首页 古诗词 蝶恋花·出塞

蝶恋花·出塞

宋代 / 苏葵

"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。


蝶恋花·出塞拼音解释:

.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
feng qian lin xia dong xi si .di jiao tian ya lai wang seng .quan yue jing liu xian shi jie .
.shi an yu ruo guan .luo po wei xiu shi .yi chao yin gan ji .zhi xue wang qin shi .
.jiu yin meng qian reng .gui xin zhi si zheng .yuan qing lian dao qiao .qing bai ai yun teng .
zhou wang ying wei xue .bai qi zuo he yan .jin ri kong dan zhi .mang mang chen shi jian ..
bie lai qiu feng zhi .du zuo chu shan bi .gao yue dang qing ming .chan xin zheng ji li .
pei sheng qing tong si .yang zi sheng de hou .shi ming bi yuan chang .fu ti ling yan shou .
.shui jian shao nian xin .di cui xiang ku yin .hou xu li ying xiang .de bi dong jing shen .
.xing xin qi de jian qiu feng .shuang lv nan liu qu zhu zong .hong ye zheng duo li she ke .
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .

译文及注释

译文
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的(de)人儿在我心里(li)/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情(qing)景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时(shi)代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春(chun)秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
秋色连天,平原万里。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良(liang)仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!

注释
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
(9)已:太。
费祎:字文伟,三国时蜀汉大将军。
(42)原野阒(qù)其无人:原野静寂无人。阒,静寂。
迟迟:阳光温暖、光线充足的样子。
⑴左省:门下省。杜拾遗:即杜甫,曾任左拾遗。

赏析

  李龟(li gui)年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫(du fu)初逢李龟年,是在(zai)“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足(xie zu)了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌(di)。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  接下来八句由记叙、议论转为(zhuan wei)写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

苏葵( 宋代 )

收录诗词 (1626)
简 介

苏葵 广东顺德人,字伯诚。成化二十三年进士。弘治中以翰林编修升江西提学佥事。性耿介,不谄附权贵。为太监董让陷害,理官欲加之刑。诸生百人拥入扶葵去,事竟得雪。在任增修白鹿书院。官至福建布政使。有《吹剑集》。

除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 赫连奥

萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。


上林春令·十一月三十日见雪 / 山涵兰

一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,


陈谏议教子 / 公冶雨涵

如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。


东门之杨 / 洛丙子

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。


满江红·和范先之雪 / 碧鲁平安

古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,


与小女 / 鹿采春

诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
(长须人歌答)"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。


新嫁娘词三首 / 函莲生

节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 焉庚

离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
我独居,名善导。子细看,何相好。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"


浣溪沙·咏橘 / 崇晔涵

生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
不免为水府之腥臊。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。


题稚川山水 / 锺离育柯

不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。