译文
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
丈夫是(shi)个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
穿过大堂进入(ru)内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
韩愈等候回音已四十多(duo)天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐(yin)山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明(ming)察!古代的读书人,只要有三个月不作官任(ren)职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞(xiu)愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
注释
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
腐刑:即宫刑。见注19。
而物之可以足吾欲者有尽:而可以足吾欲之物者有尽,译为“但是能满足我们欲望的东西却是有限的”。
3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
⒂景行:大路。
郎中:尚书省的属官
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。