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白燕

宋代 / 夏鍭

同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
远行从此始,别袂重凄霜。"
霓裳倘一遇,千载长不老。"
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
回合千峰里,晴光似画图。
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。


白燕拼音解释:

tong shi ji xu zai qing yun .ren cong bei gu shan bian qu .shui dao xi ling du kou fen .
su yu dang can yu .hui feng yu zhi ju .xin ling yi kai kuang .ji qiao miao yi shu .
si gu qiu reng zao .song shen mu geng xian .yue zhong sui dao you .ye ye zuo kong shan ..
wang ling jia he chu .deng shan lei ji xing .min zhong chuan you xue .ying qie zhu nan kang ..
yuan xing cong ci shi .bie mei zhong qi shuang ..
ni shang tang yi yu .qian zai chang bu lao ..
.xing xing shang long tou .long yue an you you .wan li jiang jun mei .hui jing long shu qiu .
yan ju si shi nian .xin yu ou niao tong .yi chao shou en ze .zi shuo ru chi long .
ai ci qiu zhong wu .yan shuang jin ri kan .wu qiong bi yun yi .geng zhu lv chuang han .
.jun qu fang wei zai .gan ge shang wei xiao .yi zhong can lao xiao .luan hou shao guan liao .
jin ri pan che fu he zhe .yuan men chui bai yi yu fu ..
.song gao yun ri ming .pan yue fu chu cheng .li jin hua wu se .jie tong ye you sheng .
hui he qian feng li .qing guang si hua tu .
zhong jiu gong you yu .qiu guang jing qi shu .ta ri tou si xue .huan dui cha zhu yu .
li xian wei zhong fa .su fu bu you bian .xi ye jin xiao yong .huan ying ji a lian ..
.yi chang an .si yue shi .nan jiao wan cheng jing qi .chang zhou yu zhi geng xian .
.xiao feng shan guo yan fei chu .shuang fu hui tang shui xie xu .gu jiao qing ming ru zhan lei .
.qie kuan shen bu ling .ying lai jiu ru sheng .chun ye shuang you xia .dong cheng yue wei sheng .

译文及注释

译文
京城道路上,白雪撒如盐。
我想渡水苦于找不(bu)到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
我听(ting)琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
西洲(zhou)的天(tian)上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
想在山中找个人家去投(tou)宿,隔水询问那樵夫可否方便?
桃李不要(yao)嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓(xing)把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。

注释
⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。
未就,没有成功。丹砂,即朱砂。道教认为炼砂成药,服之可以延年益寿。葛洪,东晋道士,自号抱朴子,入罗浮山炼丹。李白好神仙,曾自炼丹药,并在齐州从道士高如贵受“道箓”(一种入教仪式)。杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君,因华盖君已死,惆怅而归。两人在学道方面都无所成就,所以说“愧葛洪”。
55.缪公:即秦穆公。缪,同“穆”。
(9)荒宴:荒淫宴乐。
⑵寂寥:(内心)冷落孤寂。
②平生意:这里是写的平生相慕相爱之意

赏析

  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际(shi ji)上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁(duo chou)善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐(chu tang)前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄(ya huang)(huang)。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体(shen ti)力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

夏鍭( 宋代 )

收录诗词 (6139)
简 介

夏鍭 (1455—1537)明浙江天台人,字德树,号赤城。夏埙子。成化二十三年进士。弘治初,上章忤旨下狱。获释,授南京大理评事,疏陈赋税、马政等弊。有《赤城集》。

百字令·月夜过七里滩 / 光鹫

"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。


灞岸 / 刘子荐

"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
顷刻铜龙报天曙。"
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。


齐桓公伐楚盟屈完 / 孙镇

虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"


善哉行·其一 / 吴应造

服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。


瑶池 / 叶延寿

"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
斜风细雨不须归。
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。


别董大二首 / 杜漺

"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"


感遇诗三十八首·其十九 / 翟中立

旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"
沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 释遇臻

芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。


如梦令·常记溪亭日暮 / 刘宝树

玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟,
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 黄清

曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。
破月衔高岳,流星拂晓空。此时皆在梦,行色独匆匆。"
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。