首页 古诗词 兰陵王·卷珠箔

兰陵王·卷珠箔

未知 / 史文昌

朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
客心贫易动,日入愁未息。"
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。


兰陵王·卷珠箔拼音解释:

chao wei fu yun hua .mu wei wei di qiao .ji yan li shen zhe .wu xue rou ruo miao .
yi chao dao jue fen ling po .long guo shen tang san yue huo .ke lian bao yu gui ren jian .
.ye chu se cang ran .ye shen guang hao ran .shao zhuan xi lang xia .jian man nan chuang qian .
zuo you huan hu he xi xi .zhi zun de guang zhi suo ji .xu yu bai bi yi ge men .
yuan liu yan e na .yan hua xue fei wei .kan shan yi qian hu .dai yue chan dong fei .
ying bei zhong yi gong shi man .cheng qian fu yin bu yin shi ..
nen bao qing ling jiao .nong jian bai ming ya .yan liu bu zhi xi .cheng shu yu qi ya .
jia shen li xi shen wei wu .xing dao zhi ren bu de du .wo yu jian shen zhu er wu .
ke xin pin yi dong .ri ru chou wei xi ..
.hong shu chan sheng man xi yang .bai tou xiang song bei xiang shang .lao jie qu ri guang yin cu .
.han jiu yan qi sheng .zhong ren ruo fan shao .qing feng yin he chu .cao shu bu dong yao .
qiu jian duo .hua zhi chi bai nai er he ..
.du xing cong gu xiao ling jun .chang zui ru jin xiao bo lun .jiu fa yi xi chuan zi du .
.gui qi fen fen man jiu qu .fang chao san ri wei ni tu .
yun qi qian nian sheng .tian cheng wan wu yi .jie dang shao zhuang ri .tong xi sheng ming shi .

译文及注释

译文
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  吴国公子季札前来鲁国访问(wen)……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱(chang)《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先(xian)亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可(ke)以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家(jia)吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放(fang)纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。

注释
270.久余是胜:阖庐常战胜我们。余:我楚国。
(22)屡得:多次碰到。
218、前:在前面。
197.昭后:周昭王。
3、为[wèi]:被。
38.松乔:赤松子和王子乔,古代传说中的仙人。
⑼飕飗:拟声词,风声。

赏析

  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗(yin shi)来聊以自遣。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经(yi jing)发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心(quan xin)归禅寂,超然物外。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人,推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法,借窗户绘南山,借园林写沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一(bu yi)定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当(ji dang)从速还山。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒(ji han)之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

史文昌( 未知 )

收录诗词 (8478)
简 介

史文昌 史文昌,号云麓(《吹剑录》)。

观游鱼 / 王世则

万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"


题春晚 / 何称

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。


/ 王文明

始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。


神鸡童谣 / 梁启心

读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。


一百五日夜对月 / 翟佐

愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。


寄王屋山人孟大融 / 达瑛

竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。


琴赋 / 陈彦敏

"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。


霜叶飞·重九 / 王克功

浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。


论诗三十首·其二 / 吴文英

老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。


孤雁二首·其二 / 周稚廉

到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。