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江上渔者

魏晋 / 欧阳景

不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
何处最添羁客恨,竹窗残月酒醒闻。"


江上渔者拼音解释:

bu ru zi ci tong gui qu .fan gua qiu feng yi xin cheng ..
.yang gong chuan hua di .qian gu shi kong cun .bei yi wu wen zi .ren you jing zi sun .
yan leng cha cheng jing .bo xiang lan ge fei .hao yi zhong fu liao .mo zhong shou yang wei .
er jin zhi you gu gen zai .niao zhuo chong chuan mei luan peng ..
chi jiang xin jian xue bian shan .cai jing su jie yi tong lv .you jian xuan ming bian yu qian .
.mei dao yue yuan si gong zui .bu yi tong zui bu cheng huan .
song gua qiao bing zhang .lu wen zhu yue ping .du chou xuan jiu pei .hu leng li can xing ..
wo lai bu qi han dan meng .qu zui liao cheng zheng guo feng ..
lai jia qiao shang jue he bian ..yin you you cheng nan za gan shi .qi ti you jing xing guan .
xiong zhong yi jin shu .er xia dou yin niu .zong you qin yi zai .huai xiang yi lei liu ..
.bai dao xiao shuang mi .li deng zhao ma si .qiu feng man guan shu .can yue ge he ji .
chen mou bu xin huai you ju .fan jian xu fang que hai shen ..
.yin qin zhao gong zi .liang ye jing xiang liu .lang yue sheng dong hai .xian e zai bei lou .
shan sou shi wang lie .zan ying you dai yong .yu tiao jie xiang kuai .fan tu ge xuan feng .
yu xi chang yang cong lie gui .shen bai bin peng chuan dao yi .ying liu wen cai ji yin hui .
he chu zui tian ji ke hen .zhu chuang can yue jiu xing wen ..

译文及注释

译文
梅花(hua)大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就(jiu)开起花来了。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头(tou)皱成了一团。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而(er)流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
你前后又作过两地的太守(shou),如鱼鹰再度翻飞。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹(ji)。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲(xian)地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸(tu)的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?

注释
③子都:古代美男子。
5.不胜:无法承担;承受不了。
⑧关:此处指门闩。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
(14)障狂澜:韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”

赏析

  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌(shi ge)将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  这首诗写诗人在(ren zai)登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎(chui xian),诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在(bu zai),无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  一、鹊喻(que yu)新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过(shuai guo)程,而是(er shi)集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

欧阳景( 魏晋 )

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简 介

欧阳景 欧阳景,官洗马。

阳关曲·中秋月 / 于房

"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 袁说友

"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
心宗本无碍,问学岂难同。"
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,


周颂·武 / 张郛

已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旂裳。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
《唐诗纪事》)"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"


无题·飒飒东风细雨来 / 徐养量

敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"


九日次韵王巩 / 释岸

陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。


晚次鄂州 / 赵汄夫

回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
"妾家五岭南,君戍三城北。雁来虽有书,衡阳越不得。
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"


西河·天下事 / 段僧奴

骏马轻车拥将去。"
"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 陈敷

绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,


原州九日 / 弓嗣初

春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)


白纻辞三首 / 阎复

身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。