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满朝欢·花隔铜壶

先秦 / 郑传之

不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
为问金乌头白后,人间流水却回无。"
故园华表高高在,可得不如丁令威。"
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。
"山头水从云外落,水面花自山中来。一溪红点我独惜,
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。


满朝欢·花隔铜壶拼音解释:

bu shi bei ci san fang ye .shui ling xuan de zhu ba qiong ..
man cao leng shan jing .qing yun fu shu shao .zhi gong chan ji chu .shi you he lai chao ..
zhong ru di cheng he ji mo .gong hui qian ke ban qing fei ..
ren yi bu si chui jiao hua .bei en wang de qi ru wei ..
.qian men ting liao zhao lou tai .zong wei nian guang ji ji cui .ban ye la yin feng juan qu .
wei kong luan lai liang li shao .bu zhi shui jie xu gong xun ..
.xi ru tong guan lu .he shi geng he zan .nian lai ren shi gai .lao qu bin mao qin .
wei wen jin wu tou bai hou .ren jian liu shui que hui wu ..
gu yuan hua biao gao gao zai .ke de bu ru ding ling wei ..
.shen sui yi dan chen zhong lao .ming ni san qing hui li ti .
bing qi rao ting chu .chun ni zhan ji chi .ru cong wan li lai .gu rou man mian xi ..
.ai yuan ting wei xiu .chan jing ye fang you .zan de tong seng jing .na neng mian ke chou .
bie chou qu ru jiu bei zhong .yu yi an liu mian yuan ying .niao bang yan hua xi nuan hong .
ying xu huan zuo feng liu xian .xi de dong xi nan bei ren ..
wei yu yi tian wan .yin shan jue lu yao .qian cheng he chu shi .yi wang you tiao tiao ..
ye du kong chuan dang xi yang .yi dao xiang ren duo mai mai .wei qing yin jiu yi chang chang .
.xi e man zhu feng .nuan xiang xian po bi .qing di gu you xin .shi shi lou tian yi .
.sheng wei ming dai ku yin shen .si zuo chang jiang yi zhu chen .
.shan tou shui cong yun wai luo .shui mian hua zi shan zhong lai .yi xi hong dian wo du xi .
.yu tang quan bu xian chang chao .wo dai zhong cheng su wu xiao .

译文及注释

译文
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
为(wei)了活命我经常到异地去避难(nan),如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他(ta)是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒(tong)竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
  因(yin)此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀(wu)高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。

注释
(43)内第:内宅。
46、箝:同“钳”,夹住,引申为封闭。《庄子·胠箧》:“箝扬、墨之口。”诐(bì)奴:与下句的悍妇都指王善保家的和周瑞家的一伙迎上欺下、狗仗人势的奴才管家们。小说中曾写她们在王夫人前进谗言,“治倒了晴雯”。诐,奸邪而善辨,引申为弄舌。
⑴刈(yì):割。题下注“时任盩厔县尉”。
②见(xiàn):出生。
(68)裁书:写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴,写字时要先剪裁下来。

赏析

  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石(yu shi)门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特(yi te)定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象(xiang xiang)的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大(zhi da)原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把(ta ba)顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起(li qi)自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

郑传之( 先秦 )

收录诗词 (6996)
简 介

郑传之 郑传之,字希圣,号稻田翁,吴(今江苏吴县)人。端宗景炎三年(一二七八)有诗。事见《诗苑众芳》。

秋夜月中登天坛 / 宓庚辰

"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"


燕姬曲 / 闻人会静

乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。"
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
"曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波乍向云根吐,
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 郯千筠

"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)


马诗二十三首·其十八 / 艾寒香

山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"
如今悔恨将何益,肠断千休与万休。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"


上书谏猎 / 慕容玉刚

幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 勤咸英

不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
驱车先五漏,把菊后重阳。惆怅天边桂,谁教岁岁香。"


金明池·咏寒柳 / 公良若兮

"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
写向人间百般态,与君题作比红诗。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。


渔家傲·送台守江郎中 / 越山雁

暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
"到处人皆着战袍,麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬,
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,


人月圆·玄都观里桃千树 / 司寇淑芳

千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
"坏屋不眠风雨夜,故园无信水云秋。
归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"
多为过防成后悔,偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短,


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 麻玥婷

闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。