"拥策背岷峨，终南雨雪和。漱泉秋鹤至，禅树夜猿过。
"满庭花木半新栽，石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹，
携手践名场，正遇公道开。君荣我虽黜，感恩同所怀。
主人不醉下楼去，月在南轩更漏长。"
坏堤泉落处，凉簟雨来时。京口兵堪用，何因入梦思。"
"尽室可招魂，蛮馀出蜀门。雹凉随雨气，江热傍山根。
莫叹万重山，君还我未还。武关犹怅望，何况百牢关。
书迹临汤鼎，吟声接舜弦。白麻红烛夜，清漏紫微天。
吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。他时未知意，重叠赠娇饶。"
"禅禹逊尧聪，巍巍盛此中。四隅咸启圣，万古赖成功。
溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。柳村穿窈窕，松涧渡喧豗.
白须长更剃，青霭远还归。仍说游南岳，经行是息机。"
饱食鲙鱼榜归楫，待君琴酒醉陶公。"
.yong ce bei min e .zhong nan yu xue he .shu quan qiu he zhi .chan shu ye yuan guo .
.man ting hua mu ban xin zai .shi zi ping hu yuan an lai .sun beng lin jia huan chang zhu .
xie shou jian ming chang .zheng yu gong dao kai .jun rong wo sui chu .gan en tong suo huai .
zhu ren bu zui xia lou qu .yue zai nan xuan geng lou chang ..
huai di quan luo chu .liang dian yu lai shi .jing kou bing kan yong .he yin ru meng si ..
.jin shi ke zhao hun .man yu chu shu men .bao liang sui yu qi .jiang re bang shan gen .
mo tan wan zhong shan .jun huan wo wei huan .wu guan you chang wang .he kuang bai lao guan .
shu ji lin tang ding .yin sheng jie shun xian .bai ma hong zhu ye .qing lou zi wei tian .
wu shi ci yi jia .ba cong fei cui qiao .ta shi wei zhi yi .zhong die zeng jiao rao ..
.chan yu xun yao cong .wei wei sheng ci zhong .si yu xian qi sheng .wan gu lai cheng gong .
xi jin ting man zhao .qi zhang zhuo cui tai .liu cun chuan yao tiao .song jian du xuan hui .
bai xu chang geng ti .qing ai yuan huan gui .reng shuo you nan yue .jing xing shi xi ji ..
bao shi kuai yu bang gui ji .dai jun qin jiu zui tao gong ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是(shi)天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思(si)危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和(he)文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年(nian)，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚(gang)强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫(fu)补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用限谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他（对百姓）的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心立即灭其家国，这才是思虑得深远呀！假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有希望危亡，这从道理上是讲不过去的，难道天意会如此安排吗？
秦王直驱岐渭，大鹏展翅翱翔。
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之枝呀。
明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上，露珠随风落下，但夜深人静，这样好的美景却无人看见。三更鼓声，声声响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒来后我把小园处处寻遍。
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
连昌宫长满了宫竹，年岁太久无人来管理，竹子长得高而密，枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃，红色的花瓣被风纷纷吹落。 住在连昌宫旁的老人向我哭诉说：“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中，唐玄宗正在望仙楼，杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们，光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴，哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食，城里的店舍都不见炊烟，只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了，宫中传出了琴弦的鸣声，原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴，念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促，特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意，充满娇气，用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声，邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了，各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙，偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫，万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业，杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破，御用的道路还在，安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏，百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年，却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫，宫门久闭。听来来往往的少年说起长安，知道了玄武楼建成，花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子，偶尔遇上门打开，我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ，见人并不逃逸，绕着树木。舞榭倾斜（榭：台有屋叫榭），地基还在，雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁，陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属，发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵，依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上，香案腐朽，长出菌蕈来，正在那天子所居的衙。寝(qin)殿相连的端正楼，杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出，室内已有人在活动，至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭，退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过，每天晚上只有狐狸窜上门屋。” 我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤，问道：“是谁开创了太平盛世，又是谁招致这一混乱局面呢？”老人说：“乡野老人哪能分辨得出呢？我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时，劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务，粮食丰收，调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁，太守杰出，人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世，朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子，出入宫廷，无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权，钻营者不绝于门，如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了，依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒，四海飘摇，安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明，丞相裴度贤明，诏书刚下，便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济，此贼又除，天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地，现在乱世既平，为迎接皇帝出巡，今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来，希望皇帝努力于国家大计，不要再起战争杀伐。
邙山墓地的白杨树，长风摇荡著杨枝，万叶翻动的萧萧声响，松柏树长满墓路的两边。
你迢迢征途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
湖光山影相互映照泛青光。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。
我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。
注释
30.放：纵，遣。这里有任船飘荡的意思。
西州：治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。
49、武：指周武王。
93、缘：缘分。
损：除去。
七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》，是黄仲则在乾隆三十三年（公元1768年）前后写的，当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”，但是黄仲则坚持不平则鸣，回顾自己二十年“意有所郁结，不得通其道”，发出不平的感慨。
正伤携手处，况值落花时。莫惜今宵醉，人间忽忽期。"
应笑东归又南去，越山无路水迢迢。"
迹疏常负有情人。终凭二顷谋婚嫁，谬着千篇断斧斤。
"又从连帅请，还作岭南行。穷海何时到，孤帆累月程。
"书剑少青眼，烟波初白头。乡关背梨岭，客路转苹洲。
"漠漠微霜夕，翩翩出渚鸿。清声流迥野，高韵入寥空。
百年便作万年计，岩畔古碑空绿苔。"
草细盘金勒，花繁倒玉壶。徒嗟好章句，无力致前途。"
却使六番诸子弟，马前不信是书生。"
当时纵使双成在，不得如伊是小时。"
闻说又寻南岳去，无端诗思忽然生。"
"海门征棹赴龙泷，暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨，
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨，古殿秋深影胜云。
蛮国人多富，炎方语不同。雁飞难度岭，书信若为通。"
樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。"
"好读天竺书，为寻无生理。焚香面金偈，一室唯巾水。
定为鱼缘木，曾因兔守株。五车堆缥帙，三径阖绳枢。
二陆文苑秀，岧峣怀所钦。惜我入洛晚，不睹双南金。
奏书辞后主，仗剑出全师。重袭褒斜路，悬开反正旗。
"禁曲新翻下玉都，四弦掁触五音殊。
"羡君休作尉，万事且全身。寰海多虞日，江湖独往人。
"蓟北雁初去，湘南春又归。水流沧海急，人到白头稀。
日照涪川阔，烟笼雪峤明。徵黄看即及，莫叹滞江城。"
以剥我庐。酸伤顾望，若践丘墟。帝曰念嗟，朕日南顾。
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树，醉看归僧棹碧流。
"整襟收泪别朱门，自料难酬顾念恩。
云中黄鹄日千里，自宿自飞无网罗。"
每虑号无告，长忧骇不存。随行唯跼蹐，出语但寒暄。
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
无端将吏逡巡至，又作都头一队行。"
"爱树满西津，津亭堕泪频。素车应度洛，珠履更归秦。
"静向方寸求，不居山嶂幽。池开菡萏香，门闭莓苔秋。
"高僧夜滴芙蓉漏，远客窗含杨柳风。
"后閤罢朝眠，前墀思黯然。梅应未假雪，柳自不胜烟。
将谓便长于此地，鸡声入耳所堪愁。"
绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满，寝屏犹认野花繁。
姹女不愁难管领，斩新铅里得黄牙。"
马上行人莫回首，断君肠是欲残时。"
金玉重四句，秕糠轻九流。炉烟上乔木，钟磬下危楼。
树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。径欲随关令，龙沙万里强。"
听钟烟柳外，问渡水云西。当自勉行役，终期功业齐。"
曲艺垂麟角，浮名状虎皮。乘轩宁见宠，巢幕更逢危。
"天爵擅忠贞，皇恩复宠荣。远源过晋史，甲族本缑笙。
"草堂归意背烟萝，黄绶垂腰不奈何。
丹阙清氛里，函关紫气旁。位尊常守伯，道泰每呈祥。
佳人为我和衫拍，遣作傞傞送一杯。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕，溪逐歌声绕画楼。
此时相见又相别，即是关河朔雁飞。"
"荆卿西去不复返，易水东流无尽期。
湘南诗客海中行，鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土，
木直终难怨，膏明只自煎。郑乡空健羡，陈榻未招延。
"鬼疟朝朝避，春寒夜夜添。未惊雷破柱，不报水齐檐。
汉主庙前湘水碧，一声风角夕阳低。"
万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。"
"病身来寄宿，自扫一床闲。反照临江磬，新秋过雨山。
"楚子故宫地，苍然云水秋。我来览从事，落景空生愁。
觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。"
方袍近日少平叔，注得逍遥无处论。"
昨夜双钩败，今朝百草输。关西狂小吏，惟喝绕床卢。"
古殿香残灺，荒阶柳长条。几曾期七日，无复降重霄。
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。"
往来三市无人识，倒把金鞭上酒楼。"
"坞木殿前空，山河泽国同。鸟闲沙影上，泉落树阴中。
"烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。
百姓载之。族孙作诗，昭示厥后。"
朝吟支客枕，夜读漱僧瓶。不见衔芦雁，空流腐草萤。
"岂曰趣名者，年年待命通。坐令青嶂上，兴起白云中。
监宫引出暂开门，随例须朝不是恩。
具锸与畚。汉堤其新，帝廪有粟。帝府有缗，尔成尔堤。
八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。幽人不倦赏，秋暑贵招邀。竹碧转怅望，池清尤寂寥。露花终裛湿，风蝶强娇饶。此地如携手，兼君不自聊。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
"帝子吹箫上翠微，秋风一曲凤凰归。
霜下磬声在，月高坛影微。立听师语了，左肘系符归。"
紫蒲低水槛，红叶半江船。自有还家计，南湖二顷田。"
金虎知难动，毛釐亦耻言。掩头虽欲吐，到口却成吞。
路以重湖阻，心将小谢期。渚云愁正断，江雁重惊悲。
倚杖息惭倦，徘徊恋微暄。历寻婵娟节，剪破苍筤根。
角悲临海郡，月到渡淮船。唯以一杯酒，相思高楚天。"
莫为霜台愁岁暮，潜龙须待一声雷。"