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河湟

宋代 / 朱廷鋐

躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。


河湟拼音解释:

zao jing xin xiang bei .gao di ji bu tong .long ji yu liang yan .bu xin you ming hong ..
ke qing shu mi fen dang tong .cheng nan ge chui qin tai yue .jiang shang jing qi jin shui feng .
dao xing zhong neng qian .ren qing shao bu guai .chao gou ju shang yuan .bi li fu ceng jie .
.rao bin cang lang you ji jing .er diao xiang wen xi lang jing .zhi ying wei jiu wei wei bian .
gu fan pie guo jing zhou an .ren de ju tang ji lang sheng ..
guan lu pan hua yao niao kuang .ying he chao yun chui shou yu .ken xian ye se duan dao guang ..
.zhu fang shui ji sheng qian shi .song yue kong xuan guo qu xin .
.chui yin gan mu gan tang ye .fu gan jiang cheng rui mu fu .shi bu lan cha tong xiu cai .
wan zhuan ge sheng yi suo zhu .zuo jiu yu xing huan ming ding .ye shen chu san you chi chu .
chang duan gong zhong wang ling chu .bu kan tai shang ye wu ren ..
shan he yi yi xing .wan shi sui ren qu .bai zhou dao kai ling .xuan dong huo fen shu .
niu yang ju te zu ...wu chang shi ..jian .dong guan yu lun ..
zhan ya jia ling yan .feng heng jian ge chang .qian qu er xing qu .kai xian wu ding mang .
.bao gong yan si dian .chong zhao xia ming ting .jiu qi piao lin ling .xiang yan ru yao ming .
liu ming lu lian qu .yu shi jue yi yin .jin ai liao cheng xia .ning zhi cang hai shen .
.fu yin xuan yao xia .dong shan bu de gui .du xing nan bei jin .jian lao wang huan xi .
.kun lun jiu ceng tai .tai shang gong cheng jun .xi mu chi di tu .dong lai xian yu shun .
.yin wo shu yong xiu ba zao .qian jun an le sui shi duo .
.ou zhi wu chen kong cui jian .yu hua gan lu jing xian xian .
xi wen huan yu shi .jin ri cheng can qi .shen xian bu ke qiu .jian xi tai wen ji .

译文及注释

译文
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制(zhi)仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不(bu)到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
喜鹊筑成巢,鳲(shi)鸠来住(zhu)它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本(ben)来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是(shi)像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
千(qian)门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加(jia)上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
听说金国人要把我长留不放,
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民(min)众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。

注释
(4)领:兼任。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
52.投诗赋:指舞步与诗歌的节奏相配合。投,合。
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  
琼瑶(qióng yáo):美玉。这两句是借用《诗经·木瓜》的话。《诗经·木瓜》有云: “投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”“投我以木桃。报之以琼瑶。匪报也,水以为好也。”意思是要拿更好的东西来报答对方。诗人,指《木瓜》的作者。
⑻乱飐(zhǎn):吹动。

赏析

  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝(shi)的今天,今天能做的事一定要在(yao zai)今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人(qian ren)歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  首二(shou er)句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

朱廷鋐( 宋代 )

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简 介

朱廷鋐 朱廷鋐,字玉汝,清江阴人,康熙八年(1669)乡举谒选上元教谕,1682成进士,授淳化令,官至大理寺少卿,生平长于诗,所作有《南楼》、《江花》等集,其子冲岁贡,亦以能诗传其家学。

国风·鄘风·桑中 / 何承矩

赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
药草枝叶动,似向山中生。"
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。


寒花葬志 / 王锴

"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 高晫

"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。


一片 / 李克正

阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。
"殷勤莫遽起,四坐悉同袍。世上诗难得,林中酒更高。
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。


西江月·粉面都成醉梦 / 任要

"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。


和端午 / 张元祯

忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。


绝句漫兴九首·其二 / 韩殷

老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"


永王东巡歌·其二 / 施澹人

不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。


听流人水调子 / 黄志尹

"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 翟中立

躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。