难是言休即便休，清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到，
"阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
野烟迷极浦，斜日起微风。数处乘流望，依稀似剡中。"
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
心苦味不苦，世衰吾道微。清如吞雪雹，谁把比珠玑。
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
nan shi yan xiu ji bian xiu .qing yin gu zuo bi xi tou .san jian mao wu wu ren dao .
.jie qi luan qiong ming .ting ke yan lu qing .yue zhong lin le xiang .lou shang yuan shan ming .
chang zhi sheng si huan .wei zhong zhi ru xian .bing yi chun geng mei .cha si yue pu jian .
niao dao chun can xue .luo kan zhou ding shen .liao liao shi chuang wai .tian lai dong yi jin ..
gao bu qian shan qian .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin yun zu .
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
.wu men gu zi yu zao wen .feng mao zhen gu shui si jun .ren zhong huang xian yu yan zi .
xian mian qiu yue bo tian kai .li hua pian pian gan kun chan .kan rui fan fan zao hua zai .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
xin ku wei bu ku .shi shuai wu dao wei .qing ru tun xue bao .shui ba bi zhu ji .
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
译文
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之(zhi)意。可以赏也可以不赏时，赏就(jiu)过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主(zhu)知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
闲时观看石镜使心神清净，
上大夫壶遂说：“从前，孔子为什么要写《春秋》呢？”太史公说：“我(wo)曾听董生说过：‘周朝的政治衰落破败之时，孔子出任鲁国的司寇，诸侯害他，大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了，他的政治主张再也行不通了，于是评判二百四十二年历史中的是是非非，以此作为天下人行动的准则，贬抑天子，斥退诸侯，声讨大夫，以阐明王道。’孔子说：‘我想把我的思想用空话记载下来，但不如通过具体的历史事(shi)件来表现更加深刻、明显。’《春秋》，从上而言，阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则；从下而言，辨明了为人处事的纲纪，分清了疑惑难明的事物，判明了是非的界限，使犹豫不决的人拿定了主意，褒善贬恶，崇敬贤能，排抑不肖，保存已经灭亡了的国家，延续已经断绝了的世系，补救政治上的弊端，兴起已经荒废的事业，这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系，所以长于变化；《仪礼》规定了人与人之间的关系，故长于行动；《尚书》记载了上古先王的事迹，所以长于从政；《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女，所以长于教化；《乐记》是音乐所以成立的根据，所以长于调和性情；《春秋》明辨是非，所以长于治理百姓。因此，《仪礼》是用来节制人的行为的，《乐记》是用来激发和穆的感情的，《尚书》是用来指导政事的，《诗经》是用来表达内心的情意的，《易经》是用来说明变化的，《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来，没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字，其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合，都记在《春秋》里了。《春秋》中，臣杀君的有三十六起，亡国的有五十二个，诸侯四处奔走仍然(ran)不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因，都在于失去了根本啊！所以《周易》说‘失之毫厘，差之千里’。因此说，‘臣杀君，子杀父，不是一朝一夕才这样的，而是长时期逐渐形成的’。所以，一国之君不可以不知道《春秋》，否则，当面有人进谗他看不见，背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》，否则，处理一般的事情不知怎样做才合适，遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理，一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理，一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀，得一个死罪的名声。其实，他们都以为自己在干好事，做了而不知道应该怎么做，受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨，以至于做国君的不像国君，做大臣的不像大臣，做父亲的不像父亲，做儿子的不像儿子。做国君的不像国君，大臣们就会犯上作乱；做大臣的不像大臣，就会遭到杀身之祸；做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。这四种行为，是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上，他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书，是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然，法的作用是除恶于已然；法的除恶作用容易见到，而礼的防患作用难以被人们理解。”
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那(na)重重春山之外。
千秋万岁太平年，芙蓉桂花飘香月，无可奈何伤怀日，怡红院浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭泉水，敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄，姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意，将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前，而祭奠说： 我默默思念：姑娘自从降临这污浊的人世，至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏，都早已湮没，无从查考，而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处，仅仅只有五年八个月多一点的时间啊！ 回想姑娘当初活着的时候，你的品质，黄金美玉难以比喻其高贵；你的心地，晶冰白雪难以比喻其纯洁；你的神智，明星朗日难以比喻其光华；你的容貌，春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。 可是，谁能料到恶鸟仇恨高翔，雄鹰反而遭到网获；臭草妒忌芬芳，香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱，怎么能对付狂风？柳枝本来就多愁，如何禁得起暴雨？一旦遭受恶毒的诽谤，随即得了不治之症。所以，樱桃般的嘴唇，褪去鲜红，而发出了呻吟的声音；甜杏似的脸庞，丧失芳香，而呈现出憔悴的病容。流言蜚语，产生于屏内幕后；荆棘毒草，爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生，实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿，又含着无穷的冤屈呵！高尚的品格，被人妒忌，闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊；刚烈的气节，遭到暗伤，姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸，有谁可怜不幸夭亡？你既像仙家的云彩那样消散，我又到哪里去寻找你的踪迹？无法知道聚窟洲的去路，从哪里来不死的神香？没有仙筏能渡海到蓬莱，也得不到回生的妙药。 你眉毛上黛色如青烟缥缈，昨天还是我亲手描画；你手上的指环已玉质冰凉，如今又有谁把它焐暖？炉罐里的药渣依然留存，衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损檀云的梳齿，我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花，被委弃在杂草丛中，翡翠发饰落在尘土里，被人拾走。鳷鹊楼人去楼空，七月七日牛女鹊桥相会的夜晚，你已不再向针眼中穿线乞巧；鸳鸯带空馀断缕，哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来？ 况且，正当秋天，五行属金，西方白帝，应时司令。孤单的被褥中虽然有梦，空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前，月色多么昏暗！你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去；在绣着芙蓉花的纱帐里，香气已经消散，你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草，又何止芦苇苍茫！遍地凄凉的声音，无非是蟋蟀悲呜。点点夜露，洒在覆盖着青苔的阶石上，捣衣砧的声音不再穿过帘子进来；阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上，也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫唤；你的生命行将结束，栏杆外的海棠就预先枯萎。过去，你躲在屏风后捉迷藏，现在，听不到你的脚步声了；从前，你去到庭院前斗草，如今，那些香草香花也白白等待你去采摘了！刺绣的线已经丢弃，还有谁来裁纸样、定颜色？ 洁白的绢已经断裂，也无人去烧熨斗、燃香料了！ 昨天，我奉严父之命，有事乘车远出家门，既来不及与你诀别；今天，我不管慈母会发怒，拄着杖前来吊唁，谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息，我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸，我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。 看那西风古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒坟上，白骨散乱难收！听那楸树榆木飒飒作响，蓬草艾叶萧萧低吟！哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫，冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子，感情特别深厚，现在始信黄土堆中的姑娘，命运实在悲惨！我正如汝南王失去了碧玉，斑斑泪血只能向西风挥洒；又好比石季伦保不住绿珠，这默默衷情惟有对冷月倾诉。 啊！这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸，哪里是老天妒忌我们的情谊！钳住长舌奴才的烂嘴，我的诛伐岂肯从宽！剖开凶狠妇人的黑心，我的愤恨也难消除！你在世上的缘分虽浅，而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情，难免就老是问个不停。 现在才知道上帝传下了旨意，封你为花宫待诏。活着时，你既与兰蕙为伴；死了后，就请你当芙蓉主人。听小丫头的话，似乎荒唐无稽，以我浊玉想来，实在颇有依据。为什么呢？从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走，叫他写碑文；诗人李贺也被上帝派人召去，请他给白玉楼作记。事情虽然不同，道理则是一样的。所以，什么事物都要找到能够与它相配的人，假如这个人不配管这件事，那岂不是用人太滥了吗？现在，我才相信上帝衡量一个人，把事情托付给他，可谓恰当妥善之极，将不至于辜负他的品性和才能。所以，我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗，把这番话说给你听，并作一首歌来招唤你的灵魂，说： 天空为什么这样苍苍啊！是你驾着玉龙在天庭邀游吗？大地为什么这样茫茫啊！是你乘着象牙的车降临九泉之下吗？看那宝伞多么绚烂啊！是你所骑的箕星和尾星的光芒吗？排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊！是危星和虚星卫护着你两旁吗？让云神随行作为侍从啊！你望着那赶月车的神来送你走吗？听车轴咿咿呀呀响啊！是你驾驭着鸾凤出游吗？闻到扑鼻的香气飘来啊！是你把杜蘅串联成佩带吗？衣裙是何等光彩夺目啊！是你把明月镂成了耳坠子吗？借繁茂的花叶作为祭坛啊！是你点燃了灯火烧着了香油吗？在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊！是你在酌绿酒饮桂浆吗？抬眼望天上的烟云而凝视啊！我仿佛窥察到了什么；俯首向深远的地方而侧耳啊！我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗？怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢！请风神为我赶车啊！你能带着我一起乘车而去吗？我的心里为此而感慨万分啊！白白地哀叹悲号有什么用呢？你静静地长眠不醒了啊！难道说天道变幻就是这样的吗？既然墓穴是如此安稳啊！你死后又何必要化仙而去呢？我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊！你的神灵能有所感应而到我这里来吗？来呀，来了就别再去了啊！你还是到这儿来吧！ 你住在混沌之中，处于寂静之境；即使降临到这里，也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障，让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡，教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间，宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙，寒簧为你击敔；召来嵩岳灵妃，惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出，百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵，龙在吟唱；栖息在珠林里呵，凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵，不必用祭器把门面装潢。 你从天上的霞城乘车动身，回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明，又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵，好比浮云轻烟聚散不定，神灵缥缈呵，却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵，明星高悬；溪光山色多么美丽呵，月到中天。为什么我的心如此烦乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。 人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
注释
5.二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826）冬应召，约22年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23年。
141.乱：乱辞，尾声。
15.贻（yí）：送，赠送。
②玉笛：笛子的美称。③暗飞声：声音不知从何处传来。声：声音。
⑪修椽：长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
2、无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。
(25)裨(bì）：补助，增添。
⑤危槛：高高的栏杆。
〔26〕董生，董仲舒(前179—前104年)，西汉哲学家，汉景帝、汉武帝时的大儒。明明，意同“皇皇”，匆急慌忙的样子。化民，感化老百姓。困乏，穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三，原文是：“夫皇皇求财利，常恐乏匮者，庶人之意也。皇皇求仁义，常恐不能化民者，大夫之意也。”
故事发生地当时南徐州治（今镇江市）至云阳（今丹阳市）的华山，就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村，此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点，也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢（当地叫“玉女墩”）遗址、南朝银杏树，而且风俗、口碑资料尚存，历代诗家吟诵不绝。2006年7月，该村又发现六朝古墓群，证明当地确为六朝古村。
周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。"
愁魂傍枕不肯去，翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发，
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻，如龙似凤不须夸。
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，
焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，
从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，
"彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。"
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
野花寒更发，山月暝还来。何事池中水，东流独不回。"
何人知得心中恨，空有湘江竹万竿。
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
塔影高群木，江声压暮钟。此游幽胜后，来梦亦应重。"
"秋浦亚卿颜叔子，谯都中宪老桑门。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去，欹斜杉竹向帘倾。
知君久积池塘梦，遣我方思变动来。
"貌古似苍鹤，心清如鼎湖。仍闻得新义，便欲注阴符。
停骖太仪侧，整服金阙前。肃肃承上帝，锵锵会群仙。
深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。"
良期无终极，俯仰移亿年。
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
"近抛蓑笠者，急善遇休明。未省亲宗伯，焉能识正声。
欲问皇天天更远，有才无命说应难。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。"
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。"
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
荏苒宋齐末，斯须变梁陈。绵历已六代，兴亡互纷纶。
"落去他，两两三三戴帽子。
"新吟忽有寄，千里到荆门。落日云初碧，残年眼正昏。
等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"
赖逢富人侯，真东晋谢公。煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
瀑溅何州地，僧寻几峤苔。终须拂巾履，独去谢尘埃。"
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
且学志人知白黑，那将好爵动吾心。"
饮醴和甘雨，非烟绕御帷。银轮随宝马，玉沼见金龟。
"继世风流在，传心向一灯。望云裁衲惯，玩雪步花能。
境静消锋镝，田香熟稻r1.梦中逢傅说，殿上见辛毗。
李斯佐二辟，巨衅钟其门。霍孟翼三后，伊戚及后昆。
月落三株树，日映九重天。良夜欢宴罢，暂别庚申年。
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
大还小还行中宝。若师方术弃心师，浪似雪山何处讨。"
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。"
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
月树狝猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。"
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
宇宙成遗物，光阴促幻身。客游伤末路，心事向行人。