译文
山中(zhong)砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿(er)刚归(gui)巢安息。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶(kuang)。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲(ke)那样的壮士,来为他送行呢?
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
注释
⑶腻:润滑有光泽。
⑮作尘:化作灰土。
(14)兴:助长。力:勤,努力。
15.酒泉:酒泉郡,汉置。传说郡中有泉,其味如酒,故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
⑨俛(miǎn)仰:同“俯仰”,比喻时间短暂。