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长干行二首

金朝 / 梁小玉

有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
兹焉不可继,梦寐空清辉。"


长干行二首拼音解释:

you he bing zai chi .jing jiu li nan fei .qian jia jiu su zhao .zuo ri sheng lv hui .
hu tan you ming yi .e jing sui yue chu .wen zhang sui bu xiu .jing po jing yan ru .
.seng mao jing wu dian .seng yi ning zhui hua .xun chang zhou ri xing .bu shi shen ying xie .
qie yan bu jiu ru hua hong .ye can gao bi heng chang he .he shang wu liang kong bai bo .
yi shu shi yu jing .qian qian bai yu shu .de qian ying qian bai .de su ying dou hu .
..song qu hong ...shi wen lei ju ....
.zhe zai san xiang zui yuan zhou .bian hong bu dao shui nan liu .
jing ba tu luo yi .qi ju xu hui tong .dong liu tao tao qu .wo ye fei qiu peng .
.yin dang ye zhe yin ni jing .xia pei xian guan dao chi cheng .bai he ying lai tian le dong .
feng ye luan ci mu .xue yuan qing jiao shan .nan zhong duo gu shi .yong bian shi ying huan ..
wo you ken fen zhi .san shi wu ren zhi .xiu shen bu yan ming .mou dao bu ze shi .
.zhong men bu xia guan .shu wu you yu xian .shang ke tong kan xue .gao ting jin jian shan .
shan mu qi wu liang .meng shou dun qing yin .gui ren yi ping tan .bie lu duo qu qin .
xin chi si ping zhang .zhong you pu xing xiang .bei tai lin dao chou .mao liu duo yin liang .
.wang jia shi yi qi .meng shi qing wu ya .xian zi huan sheng zi .xi zhi you you zhi .
bu xu shua zhou tiao zong zou .zhi ni lan lang chu qi men ..
zi yan bu ke ji .meng mei kong qing hui ..

译文及注释

译文
我独自靠在危亭子上,那(na)怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到(dao)在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形(xing),我就伤感不已。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明(ming)亮。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
咱(zan)们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
洼地桑(sang)树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说(shuo)着情言爱语,体会着他执着的爱意。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调(diao),在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。

注释
笳(jiā):即胡笳。一种管乐器,汉魏时流行于塞北和西域,军营中常用作号令。
4.愈于人:比别人好。愈:超过,胜过。
花有清香:意思是花朵散发出清香。
〔26〕董生,董仲舒(前179—前104年),西汉哲学家,汉景帝、汉武帝时的大儒。明明,意同“皇皇”,匆急慌忙的样子。化民,感化老百姓。困乏,穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三,原文是:“夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。”
(25)之:往……去
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
53、玉虬(qiú):白玉色的无角龙。后文的“鹥”(yī)是凤凰。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿:天看上去中间高,四方下垂像篷帐,所以称穹窿。

赏析

钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海(ru hai),由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节(wu jie)这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发(huan fa)旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

梁小玉( 金朝 )

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简 介

梁小玉 明杭州人。妓女。七岁能作诗,八岁临摹王献之帖。长,涉猎群书,学博能文,尝作两都赋,半载而成。有《嫏嬛集》。

雪后到干明寺遂宿 / 荆人

且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,


论诗三十首·其八 / 郑子瑜

苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
奉礼官卑复何益。"
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。


登洛阳故城 / 严焕

逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 倪小

世事不同心事,新人何似故人。"
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。


都人士 / 施晋

夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。


贺新郎·秋晓 / 陆继辂

荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。


桂殿秋·思往事 / 秦彬

"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,


李廙 / 胡交修

"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
自有意中侣,白寒徒相从。"


一落索·眉共春山争秀 / 郭载

"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
续功臣嗣,拔贤任耇.孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 张云璈

"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。