首页 古诗词 为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

宋代 / 虞似良

"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
他时纵有逢君处,应作人间白发身。"
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
许国家无恋,盘江栈不摧。移军刁斗逐,报捷剑门开。
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄拼音解释:

.yong shou bing lai ye bu jiong .jin lian wu fu yin zhong ting .
mai mei can xu qiang .yan zheng zui mo pin .su tu qi he de .wu dao si zhong xin .
shi ji xiu yi yun .shu chuan yong yi zong .yi duo ren yu qia .ji jue dao qing nong .
ta shi zong you feng jun chu .ying zuo ren jian bai fa shen ..
fan zhao kai lan cui .han chao dang pu sha .yu jiang he suo wang .hai jiao ni ying jia ..
.wan shu shu chan qi bie chou .yuan ren hui shou yi cang zhou .jiang lian gu guo wu qiong hen .
xu guo jia wu lian .pan jiang zhan bu cui .yi jun diao dou zhu .bao jie jian men kai .
lei luo gu shan yuan .bing lai chun cao chang .zhi yin feng qi yi .gu zhao fu san xiang ..
.ming zhen jin gui bu yu jing .zan liu cang hai jian gao qing .zhong hua jin chu song qian chi .
yue xie zhi jun huan chang wang .bi xiao yan kuo yan xing xie ..
mo jiang nian shao qing shi jie .wang shi jia feng zai shi qu ..
.xian shu yan qing jing .xue hua song gui yin .ye ling yao xi yan .chun ji yu jing yin .
.wu mu dian qian kong .shan he ze guo tong .niao xian sha ying shang .quan luo shu yin zhong .
shui jie san xiang mu .shan tong wu ling chun .shang li yu huai jiu .ming ri bai tou ren ..
yun ce qi gan shi .chi quan yu fan jing .ji yang si zhuang zhi .liu luo tan tui ling .
xi xiang ming lin ye .yuan wen po zhao ping .qiu yin yao wu ji .ping ye dan ming ming ..

译文及注释

译文
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是(shi)水流冲刷着稀疏的竹根。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉(su),说尽人(ren)间天上事,相思深情只有相爱人心知。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而(er)写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
  伯乐一走过冀北的郊野,马(ma)群(qun)就空了。那冀北的马在天下(xia)是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往(wang)来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。

注释
独:只,仅仅。
(4)辟:邪僻。
①牧童:指放牛的孩子。
(26)“太尉”句:这是表示正文结束的话。
解腕:斩断手腕。
⑵歇:停,这里指蛙畏寒而声息全无。
(2)慵(yōng):懒惰,懒散。
⑷口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。

赏析

  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆(zhou mu)王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪(qian zhe)至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义(yi)兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生(qi sheng)活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣(luo yi),实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

虞似良( 宋代 )

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简 介

虞似良 虞似良,南宋诗人。字仲房,号横溪真逸,又好宝莲山人。虞似良,横溪(今大吕乡横溪村)人,祖籍余杭。宋建炎初父官于台,遂居属黄岩横溪淳熙年间为兵部侍郎,后任成都府路运判官。工诗,擅篆隶书。(今属温岭城南其诗词清婉,得唐人旨趣。善篆隶,尤工隶书,家藏汉碑刻数千本,心摹手追,尽得旨趣,晚自成一家。有《篆隶韵书》行于世,所书碑碣极多。宋释居简曾评:“虞兵部仲房书《杜工部李潮八分小篆》、《王宰山水图》两篇,隶法。”

南园十三首·其五 / 陈展云

"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
芳草迷肠结,红花染血痕。山川尽春色,呜咽复谁论。"
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
"羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"


大叔于田 / 张稚圭

"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨,山槛晴归漠漠烟。
鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。"
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
"云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"


任所寄乡关故旧 / 华炳泰

"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
几来吟啸立朱槛,风起天香处处闻。"
"清秋新霁与君同,江上高楼倚碧空。
清禁漏闲烟树寂,月轮移在上阳宫。"
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。


中秋待月 / 张友正

今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"
潜销暗铄归何处,万指侯家自不知。"
"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。


西平乐·尽日凭高目 / 书成

才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。"
先皇一去无回驾,红粉云环空断肠。"


题随州紫阳先生壁 / 赵鼎臣

"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
"万岑深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 赵瑻夫

"东来珠履与旌旗,前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子,
斜笛夜深吹不落,一条银汉挂秋天。"
故园新过重阳节,黄菊满篱应未凋。"
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
"结束征东换黑貂,灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷,
"来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思。
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 李寿卿

"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"
城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
停车绮陌傍杨柳,片月青楼落未央。"
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"


翠楼 / 马宗琏

斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩。"
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
仆射峰西几千骑,一时迎着汉将军。
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,


酒泉子·日映纱窗 / 陈爔唐

芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"
杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅,灞陵残雨梦依依。
华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。
数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"