首页 古诗词 西施

西施

五代 / 钱嵊

手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。"
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。


西施拼音解释:

shou zhong zhuo shi juan .yu kuai huan gong du .jie dai si gui lai .tuo jin ruo mu yu .
.chao shi shan lin yin yi ban .que gui na jian wo yun huan .duo jie hong ye shui shou de .
.ru ting teng ge shao chi chu .san du nan you yi shi wu .zhi jue liu nian ru niao shi .
bu du chun guang kan zui ke .ting chu chang jian hao hua kai ..
shu yue luo song cui .shi quan liu fan sheng .wen seng shuo zhen li .fan nao zi ran qing ..
qing yue yao tiao ru .shu yan fei wei sheng .xi zhe shang jie zhai .kuang lai chu bin ting .
.ma gu shan xia feng zhen shi .xuan fu bi yan fang tong zi .zi yan hun dun zao bu si .
kai kou xiang ren wu suo ji .cai si yan xia sheng ze mei .zhi ru qu yi ning ze zhi .
.zhi ye bu de li .dao jin you ku yin .yin cheng wu zi ju .yong po yi sheng xin .
zi xiao tu yin huan ming ding .ri xie kong cong jiang yi hui ..
ban ye xia shuang an .bei feng chui di hua .zi jing gui meng duan .bu de dao tian ya ..
zhi jun zhi qi ru tie shi .ou ye sui shen xiao bu de .nai zhi ku yu bu fu qin .
.yi zhi shi lu bao zhong zhen .bu ren can nian fu sheng ming .
.yan men chan ke yin chun ting .mu dan du cheng hua zhong ying .shuang cheng ni lian wei yun ping .
da ren wei luo luo .su shi zi nao nao .di li jiang pai nan .he yan yong jie chao .

译文及注释

译文
四种不同的(de)丝带色(se)彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流(liu)。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千(qian)古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
北方(fang)的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
什么地方可以看见中原呢(ne)?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取(qu)来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使(shi)祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。

注释
④胸次:胸中,心里。尘:杂念。这句说作者专心读书,胸无杂念,
无敢:不敢。
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。
9、月黑:没有月光。
①天地无穷极:指天地永恒存在,没有终极的时候。
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
⑴鹧鸪天:词牌名。
⑵金尊:酒杯。

赏析

  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳(lao),帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人(shi ren),只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的(ren de)精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色(xian se)彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两(xia liang)句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当(qia dang)。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

钱嵊( 五代 )

收录诗词 (8888)
简 介

钱嵊 钱嵊,仁宗时人(时嘉靖《江阴县志》卷二)。

阮郎归·旧香残粉似当初 / 曾诚

澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 谢安之

若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,


白马篇 / 湡禅师

雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。


凉州词二首·其二 / 真可

真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。
到头称意须年少,赢得时光向酒杯。"
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。


仲春郊外 / 徐洪钧

晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。


襄阳歌 / 詹默

何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。


春夕酒醒 / 陆伸

公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。


空城雀 / 刘硕辅

一身三十六宫夜,露滴玉盘青桂秋。"
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。


大梦谁先觉 / 靳荣藩

春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。


钱塘湖春行 / 俞希孟

更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
"荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆馀基。