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拟行路难·其四

隋代 / 钟传客

"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,


拟行路难·其四拼音解释:

.ye ye xin chun jun .xia fu qing qian liu .wei feng lv ci lai .jue jue fu xiu xiu .
.mei yi yun shan yang duan cai .hui yuan ming li ru chen ai .
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
.yue ming ru shui shan tou si .yang mian kan tian shi shang xing .
.xiao shu jin di lin wu ying .hao dang lian tian yue you bo .
jing wen xin chan ming .yuan jian fei niao huan .dan you jin gua bi .er wu ke kou guan .
bu shang er xing .bu wang er li .er yang yang wei ji zhi wai .wu suo yong er .
hu qi yao feng pei .diao guan yun shui cang .tong gong sui wu ku .jin yin zhu wen fang .
.bao lun jin di ya ren huan .du zuo cang ming qi yu guan .bei ling feng yan kai wei que .
zuo ye da liang cheng xia su .bu jie eZdie guang yan kan .ren bian sa sa chen sha que .
yan du chi tang yue .shan lian jing yi chun .lin qi xi fen shou .ri mu yi zhan jin ..
si ye ren wen jie jin xi .zheng lai ru guo kan jia lian ..
mo yan ke zhong pin song ke .si xiang du shang wang xiang tai ..
can mei yi gu dao .ming shi wo tui qiang .shan se yi ran hao .xing shuai wei ke liang ..
gong fei ci shi cai .dang zuo yan lang di .chu shi kui qi zi .bi zhan ping sheng zhi .
zi fu xin ji si shi nian .xiu wen she ke shan zhong pian .you shi hun meng yi gui lu .
wu yin xing lu wu shi pian .jin shuo jiang nan shu qian li .zi lian xiong di jin wu ren .

译文及注释

译文
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声(sheng)声愁绪更添。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是(shi)遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早(zao)早吹过的东风。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
看看凤凰飞翔在天。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月(yue)高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们(men)鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?

注释
58.以:连词,来。
7.枥(lì):马槽。
〔26〕衙:正门。
五代:指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
⑵零落:本指花、叶凋零飘落,此处用以自比遭贬漂泊。黯然:形容别时心绪暗淡伤感。
棹:船桨。

赏析

  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之(pian zhi)内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排(shou pai)斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃(tiao yue)灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕(qin zhen)香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。

创作背景

  从李清照的书序、信函和诗词中,已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云:“余又大病,仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年(1129年)的闰八月;另一次患病,比上次更危重:“近因疾病,欲至膏育,牛蚁不分,灰钉已具。”(《投内翰纂公崇礼启》)这场大病是她蒙受种种毁谤,甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年(1132年)。此词是在重病初愈之时所写,记录了她在某一天继续服药治病的养病生活,推断此词约写于宋高宗绍兴二年(1132年)八月,地点当在杭州西湖一带。

  

钟传客( 隋代 )

收录诗词 (3554)
简 介

钟传客 钟传客,钟传镇江西日,客曾以覆射之说干谒。事见《宋诗纪事补遗》卷九九。

河中石兽 / 沈诚

石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。


登山歌 / 朱存

远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"


越人歌 / 吴琦

"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔,
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑,连山卷尽长江空。
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"


将归旧山留别孟郊 / 吴苑

"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
"高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。


雁门太守行 / 倪昱

"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"


衡门 / 陈景钟

随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
朅来遂远心,默默存天和。"


谒金门·美人浴 / 汪立中

嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。


牧童词 / 万廷苪

嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。"
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。


水谷夜行寄子美圣俞 / 释函是

谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"


元朝(一作幽州元日) / 叶廷珪

回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,