译文
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是(shi),现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得(de)(de)忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄(qi)然,雨夜听曲声声带悲。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影(ying)响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
我早知道忠言直(zhi)谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
注释
穆:壮美。
清蟾:明月。
⑩高飞:远飞。这二句是说愿我们像一双鸿鹄,展翅高飞,自由翱翔。
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。
⑾用:因而。集:成全。
⒁之:到。汶阳川:指汶水,因汶阳靠近汶水故称。
恻然:同情(怜悯)的样子。